長繩不見系空虛,半偈傳心亦未疏

司空圖與伏牛長老偈二首

名句出處

出自唐代司空圖的《與伏牛長老偈二首》

全文:
不算菩提與闡提,惟應執著便生迷。
無端指個清涼地,凍殺胡僧雪嶺西。
長繩不見系空虛,半偈傳心亦未疏
推倒我山無一事,莫將文字縛真如。

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參考注釋

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

空虛

裡面沒有什麼實在東西的;不充實的

反對派所持的空虛的論點

傳心

(1).佛教禪宗指傳法。初祖 達摩 來華,不立文字,直指人心,謂法即是心,故以心傳心,心心相印。見 唐 希運 《傳心法要》。 唐 王維 《同崔興宗送瑗公》詩:“一施傳心法,惟將戒定還。” 唐 齊己 《荊渚逢禪友》詩:“閒吟莫忘傳心祖,曾立階前雪到腰。” 宋 計有功 《唐詩紀事·裴休》:“ 休 會昌 中官於 鍾陵 ,請 運 ( 希運 )至郡,以所解一篇示之。師不顧曰:‘若形於紙墨,何有吾宗!’ 休 問其故。曰:‘上乘之印,唯是一心,更無別法……’ 休 録之為《傳心法要》雲。” 清 道霈 《重刊<壇經>緣起》:“佛佛出世,祖祖傳心。”

(2).指儒家的道統傳授。 宋 何坦 《西疇常言》:“道統之傳自 堯 舜 ,《書》雖載‘精一’傳心,而學之名未著也。”

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