彭殤同所歸，百歲還相逢

名句出處

出自宋代羅公升的《感舊》

全文：
逝水日已遠，愈覺別恨重。
歲月不可留，又已聞鳴蛩。
故衣余手澤，見肘未忍縫。
遙知春去後，飛花散無縱。
遊魂定何依，馬蹄隔千峰。
誰與持麥飯，一灑冢上松。
憑高酹觴酒，聊以寫我胸。
彭殤同所歸，百歲還相逢。
但留一寸心，不愧三尺封。

羅公升詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

彭殤

猶言壽夭。 彭 ， 彭祖 ，指高壽；殤，未成年而死。語本《莊子·齊物論》“莫壽於殤子，而 彭祖 為夭”。 晉 王羲之 《＜蘭亭集＞序》：“固知一死生為虛誕，齊 彭 殤為妄作。” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》：“情均榮辱，則萬象同歸；跡混 彭 殤，則百齡俱盡。” 清 金農 《問顏大懋倫疾》詩：“《齊物》 彭 殤原可擬，同年椿菌又如何？”

所歸

(1).歸依；歸宿。《老子》：“儽儽兮若無所歸。” 晉 潘岳 《金谷集作詩》：“投分寄石友，白首同所歸。”

(2).歸向；歸屬。 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“下流之人，眾毀所歸。” 漢 班彪 《王命論》：“事成，少受其利；不成，禍有所歸。”

(3).稱讚。 晉 羊祜 《讓開府表》：“功未為眾所歸，而荷厚祿，則使勞臣不勸。”

百歲

(1).百年。指長時間。《鶡冠子·近迭》：“兵者百歲不一用，然不可一日忘也。” 唐 韓愈 孟郊 《遣興聯句》：“平生無百歲，歧路有四方。” 周立波 《金戒指》：“人生百歲也是死，何處黃土不埋人？”

(2).終身；畢生。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第七折：“願齊眉廝守，百歲和睦。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·孝女》：“保佑老父沉疴速起，百歲康強。”

(3).死的諱稱。《詩·唐風·葛生》：“百歲之後，歸於其居。”《史記·呂不韋列傳》：“夫百歲之後，所子者為王，終不失勢。” 唐 白居易 《讀張籍＜古樂府詩＞》詩：“恐君百歲後，滅沒人不聞。” 宋 蘇軾 《漢高帝論》：“天下望以為君，雖不肖，而大臣心欲之，如百歲後，誰肯北面事 戚姬 子乎？”

還相

輪流；遞相。《禮記·禮運》：“五行之動，迭相竭也。五行、四時、十二月，還相為本也。” 孔穎達 疏：“猶若孟春則建寅之月為諸月之本，仲春則以建卯之月為諸月之本，是還迴迭相為本也。”《三國志·蜀志·蔣琬傳》：“ 叡 大興眾役，還相攻伐。”《魏書·楊津傳》：“ 洛周 脫 津 衣服，置地牢下，數日，欲將烹之，諸賊還相諫止，遂得免害。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷二：“﹝ 竇儼 ﹞判太常寺，校管籥鐘磬，辨清濁上下之數，分律呂還相之法，去 京房 清宮一筦，調之二年，方合大律。”