成康昭穆及共懿，孝夷之後厲兼宣

楊簡《歷代詩西周》

名句出處

出自宋代楊簡的《歷代詩西周》

全文：
后稷文王世幾傳，武王方得天下全。
成康昭穆及共懿，孝夷之後厲兼宣。
幽王見殺平王立，以上凡經四百年。

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名句書法欣賞

成康昭穆及共懿，孝夷之後厲兼宣書法作品

參考注釋

成康

周成王與周康王的並稱。史稱其時天下安寧，刑措不用，故用以稱至治之世。《詩·周頌·執競》：“不顯成康，上帝是皇。”《漢書·景帝紀贊》：“ 周雲成康，漢言文景，美矣。” 元揭傒斯《奎章閣賀表》：“惟上有成康之君，下有周召之臣。”

昭穆

(1).古代宗法制度，宗廟或宗廟中神主的排列次序，始祖居中，以下父子(祖、父)遞為昭穆，左為昭，右為穆。《周禮·春官·小宗伯》：“辨廟祧之昭穆。” 鄭玄註：“父曰昭，子曰穆。” 漢桓寬《鹽鐵論·憂邊》：“ 魯定公序昭穆，順祖禰。”《續資治通鑑·宋高宗紹興元年》：“此事亦不難行，祇是道理所在，朕止令於伯字行中選擇，庶昭穆順序。”

(2).指同一祖宗。北齊顏之推《顏氏家訓·風操》：“ 江南風俗，自茲已往，高秩者，通呼為尊，同昭穆者，雖百世猶稱兄弟；若對他人稱之，皆雲族人。”

(3).墓地葬位的左右次序。《周禮·春官·冢人》：“先王之葬居中，以昭穆為左右。” 鄭玄註：“先王造塋者，昭居左，穆居右，夾處東西。” 明方孝孺《孝友庵記》：“見伯魚、子思之冢，昭穆序葬，而子孫鹹祔其則。”

(4).古代祭祀時，子孫按宗法制度的規定排列行禮。《禮記·祭統》：“夫祭有昭穆。昭穆者，所以別父子、遠近、長幼、親疏之序而無亂也。” 清昭槤《嘯亭雜錄·國初尚右》：“祭神儀神位，東嚮者為尊，其餘昭穆分列，至今猶沿其制。”

(5).泛指宗族關係。晉潘岳《楊荊州誄》：“系自有周，昭穆繁昌，枝庶分流。”《新唐書·杜正倫傳》：“ 正倫與城南諸杜昭穆素遠。” 明徐霖《繡襦記·慈母感念》：“吾家族屬蟬聯，待我擇一個昭穆承繼便了。” 清孔尚任《桃花扇·阻奸》：“況且昭穆倫次，立福王亦無大差。”

(6).按照長幼、上下等次序左右排列。亦指此種排列的次序。《醒世恆言·錢秀才錯占鳳凰儔》：“ 錢青自謙幼輩，再三不肯，只得東西昭穆坐下。”《紅樓夢》第五三回：“只見賈府人分了昭穆，排班立定。”