臧穀亡羊等是痴,塞翁失馬浪成悲

王邁聚物

名句出處

出自宋代王邁的《聚物》

全文:
臧穀亡羊等是痴,塞翁失馬浪成悲
本非真鹿夢何淮,未必無釣且遲。
蛟龍暫與蚖蛇肆,鴻鵠那教燕雀知。
暮四朝三狙莫怒,會看挾乙走狐狸。

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名句書法欣賞

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臧穀亡羊等是痴,塞翁失馬浪成悲書法作品

參考注釋

臧穀亡羊

《莊子·駢拇》載,臧、穀二人牧羊,臧挾策讀書,穀博塞以游,皆亡其羊。後因以為典,喻事不同而實則一。 宋 蘇軾 《和劉道原〈詠史〉》:“ 仲尼 憂世 接輿 狂,藏穀雖殊竟兩亡。”《中國近代文論選·讀新小說法》:“小説固不許淺人讀耶?不識 廬山 ,妄喜妄惡,臧穀亡羊,所失相伍,其弊在於不知讀法。”按,《荀子·禮論》 楊倞 註:“奴曰臧,孺子曰穀。”

等是

同樣是;都是。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“等是人也,背轍失路,蹭蹬長往,而永沒九地,可不悲乎!” 宋 王讜 《唐語林·補遺二》:“但 載 ( 元載 )貪甚,等是死,而 載 不如吾,吾得死於忠耶。” 宋 蘇軾 《和子由除夜元日省宿致齋》:“等是新年未相見,此身應坐不歸田。” 元 劉因 《人月圓》曲:“古今多少,荒煙廢壘,老樹遺臺, 太行 如礪, 黃河 如帶,等是塵埃。”

塞翁失馬

邊塞一老翁丟了一匹馬,人家來安慰他,他卻說:“怎么知道這不是福呢?”過了些日子,這匹馬竟然帶著一匹好馬回來了(見於《淮南子·人間》)。比喻暫時受損卻可能因此受益,壞事在一定條件下可以變為好事

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