喜遷鶯·英雄懷抱原文
英雄懷抱。每撫劍高歌。
仰天長嘯。賴契有金蘭。
朋從四海。整絲綸共釣連鰲。
詩詞問答
問：喜遷鶯·英雄懷抱的作者是誰？答：王玉峰
問：喜遷鶯·英雄懷抱寫於哪個朝代？答：明代
問：王玉峰的名句有哪些？答：王玉峰名句大全
注釋
1. 出處：六十種曲 焚香記 第七出
參考注釋
英雄
非凡出眾的人物。指見解、才能超群出眾或領袖民眾的人
總攬英雄。——《三國志·諸葛亮傳》
英雄樂業。
英雄無覓孫仲謀處。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
懷抱
胸懷
多年來她生活在她的家庭的懷抱中
撫劍
(1).按劍。《左傳·襄公二十三年》：“遂超乘，右撫劍，左援帶，命驅之出。” 三國 魏 曹植 《求自試表》：“奮袂攘袵，撫劍東顧，而心已馳於 吳會 矣。” 唐 司空圖 《馮燕歌》：“ 馮君 撫劍即遲疑，自顧平生心不欺。” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷三：“非貿貿然暴虎馮河、撫劍疾視者所可與議也。”
(2).指從戎。 南朝 齊 謝朓 《和江丞北戍琅琊城》：“豈不思撫劍，惜哉無輕舟。”
高歌
放聲歌唱;高唱
高歌猛進
仰天
仰面向天
仰天大笑
長嘯
(1).大聲呼叫。 漢 司馬相如 《上林賦》：“長嘯哀鳴，翩幡互經。” 宋 岳飛 《滿江紅·寫懷》詞：“抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。” 許地山 《空山靈雨·生》：“它在竹林里長著的時候，許多好鳥歌唱給它聽，許多猛獸長嘯給它聽。”
(2).撮口發出悠長清越的聲音。古人常以此述志。 三國 魏 曹植 《美女篇》：“顧盼遺光采，長嘯氣若蘭。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》：“向聞長嘯月下，韻甚清激，私心奉慕，願接清論。” 宋 蘇軾 《和林子中待制》：“早晚 淵明 賦《歸去》，浩歌長嘯老 斜川 。”《群音類選·四節記·復游赤壁》：“長嘯若輕狂，振山林谷應如璜。”
(3).鍾之別名。 唐 馮贄 《南部煙花記·樂器名》：“鐘，一名為長嘯。”
金蘭
原指朋友間感情投合,後來用做結拜為兄弟姐妹的代稱
山公與 嵇、阮一面,契若金蘭。——《世說新語·賢媛》
金蘭之友
朋從
(1).同類相從。《易·鹹》：“憧憧往來，朋從爾思。”
(2).朋輩。 晉 張華 《上巳篇》：“朋從自遠至，童冠八九人。” 唐 楊炯 《唐同州長史宇文珽神道碑》：“友於之義， 伯淮 與 季江 同寢；朋從之道， 鮑叔 與 管仲 推財。” 宋 賀鑄 《江夏寓興》詩：“朋從正相遠，梅信為誰開。” 清 梅曾亮 《＜柏梘山房詩集＞自序》：“且獨在之慨，當抱影而彌甚；掩卷之笑，非朋從所與知。”
四海
(1) 指全國各地
四海為家
將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》
大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 指世界各地
放之四海而皆準
(3) 豪放、豁達
老牛說:“真是大手筆,四海得很”
絲綸
(1).《禮記·緇衣》：“王言如絲，其出如綸。” 孔穎達 疏：“王言初出，微細如絲，及其出行於外，言更漸大，如似綸也。”後因稱帝王詔書為“絲綸”。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：“《記》稱絲綸，所以應接羣後。” 唐 楊炯 《為劉少傅謝敕書慰勞表》：“虔奉絲綸，躬親政事。” 明 徐復祚 《投梭記·折齒》：“奉絲綸來報里閻，訪賢才作楫濟艱。”
(2).釣絲。 唐 無名氏 《漁父》詞：“料理絲綸欲放船，江頭明月向人圓。” 宋 張先 《滿庭芳》詞：“金鉤細，絲綸慢捲，牽動一潭星。” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》：“笑滿船空載明月，下絲綸不愁無處。” 胡惠生 《贈王亦梅》詩：“ 西湖 風景好，何日理絲綸。”
(3).即絲。粗於絲者為綸。 三國 魏 曹植 《車渠椀賦》：“緼絲綸以肆采，藻繁布以相追。”
連鰲
亦作“ 連鰲 ”。 1.相傳 渤海 之東，有一深壑，中有神仙所居之五山。然山浮於海，隨波而動。天帝遂命巨鰲十五，分作三批，輪流負山，五山始屹立不動。“而 龍伯 之國有大人，舉足不盈數步而暨五山之所，一釣而連六鼇，合負而趣歸其國，灼其骨以數焉。”事見《列子·湯問》。後因以“連鼇”作善釣之典。 唐 李商隱 《異俗》詩之二：“點對連鰲餌，搜求縛虎符。” 明 楊基 《天平山十四題·釣魚磯》詩：“誰操百尺竿，重試連鰲手。”亦為稱人富有才幹、可成大事之典。 唐 李白 《贈臨洺縣令皓弟》詩：“釣水路非遠，連鼇意何深。” 宋 劉攽 《次韻酬李推官》：“傾蓋強君留一醉，相看前路釣連鼇。” 宋 王珪 《送汪叔志赴平江州同知》詩序：“ 叔志 連鼇 桂苑 ，展驥 巴陵 ，良為欣抃。”
(2).形容巋然屹立的樣子。
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