名句出處
出自宋代林光朝的《東宮生日六首壬辰》
全文:
北闕云為堞,東明玉作宮。
猗蘭迎曉日,仙掌倚晴空。
笙律隨鳴鳳,朝儀趁彩虹。
黃麾初入杖,青桂自成叢。
冠屨分前後,圖書考異同。
商盤如目擊,羲畫自心通。
慈燕來三殿,驩謠在九功。
長秋傳夜飲,京兆報年豐。
奕奕還嘉佑,綿綿相建隆。
庶僚何所祝,再拜續維熊。
參考注釋
北闕
(1).古代宮殿北面的門樓。是臣子等候朝見或上書奏事之處。《漢書·高帝紀下》:“ 蕭何 治 未央宮 ,立東闕、北闕、前殿、武庫、太倉。” 顏師古 註:“ 未央宮 雖南嚮,而上書、奏事、謁見之徒皆詣北闕。”
(2).用為宮禁或朝廷的別稱。 漢 李陵 《答蘇武書》:“男兒生以不成名,死則葬蠻夷中,誰復能屈身稽顙,還向北闕,使刀筆之吏弄其文墨耶?” 唐 李白 《憶舊遊寄淮郡元參軍》詩:“北闕青雲不可期, 東山 白首還歸去。” 宋 陸游 《西郊》詩:“七十辭北闕,五畝寄西郊。” 康有為 《星海自京還》詩:“伏陳北闕有封事,醉臥西風賸酒樓。”
云為
(1).言論行為。《易·繫辭下》:“變化云為,吉事有祥。” 孔穎達 疏:“或口之所云,或身之所為也。” 晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》:“口習醜言,身行弊事,凡所云為,使人不忍論也。” 宋 司馬光 《上皇帝疏》:“舉措云為,不可不慎。” 清 李顒 《四書反身錄·中庸》:“能慎其所習,而先立乎其大,不移不奪,動靜云為,惟依良知良能,自無不善,即此便是率性。”
(2).所為。 漢 班固 《東都賦》:“子實 秦 人,矜誇館室,保界 河 山 ,信識 昭 襄 而知 始皇 矣,烏睹大 漢 之云為乎!”《漢書·李尋傳》:“君不修道,則日失其度,晻昧無光,各有云為。” 王先謙 補註:“雲猶所也。” 明 宋濂 《傅幼學字說》:“三代,聖人之所學者,大參乎天地,而小不遺乎事物;妙可以贊化機,而近不離乎云為。”
(3).變化。 唐 李商隱 《井泥四十韻》:“顧於冥冥內,為問秉者誰?我恐更萬世,此事愈云為。”
東明
《初學記》卷十引《神異經》:“東方 東明山 有宮,青石為牆,面一門,門有銀牓,以青石碧鏤,題雲‘天地長男之宮’”。後因以“東明”代指東宮。 唐 楊炯 《從甥梁錡墓志銘》:“故右衛率府翊衛 安定 梁錡 ……騑驂西掖,出入東明。” 宋 范成大 《東宮壽詩》:“三宮迭矩深邦本,兩曜重光炳帝庭。自古東明陪出日,祗今南極是前星。” 元 劉壎 《隱居通議·詩歌七》:“ 艾軒 林公 光朝 詩不多,別為體,壓卷如《東宮生日》詩頗富麗。其詩曰:‘北闕云為堞,東明玉作宮。’”
玉作
製作玉器。亦指玉製品。《通典·職官九》:“大 唐 於京師置冶置,有令、丞各一人,掌造鑄金銀銅鐵、塗飾琉璃玉作等事。”《警世通言·崔待詔生死冤家》:“便將 崔寧 到宅里相見官人,承攬了玉作生活,迴路歸家。”
林光朝名句,東宮生日六首壬辰名句