天度三百六十強，一算不容失正鵠

名句出處

出自宋代文天祥的《贈彭神機》

全文：
挽強二石徒碌碌，學到穿楊精藝熟。
百發百中無虛弦，百中一趺前功辱。
彭君絕識透黃間，不師逢羿師珞琭。
天度三百六十強，一算不容失正鵠。
吾聞天機難語人，往來了了拈眾鏃。
君姑藏用凝於神，矢口莫輕談禍福。

文天祥詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

天度

(1).周天的度數。古代天文學劃分周天區域的單位。《後漢書·律曆志下》：“昬明之生，以天度乘晝漏。” 宋 蘇軾 《管仲論》：“今夫天度三百六十，均之十二辰。” 康有為 《大同書》辛部第一章：“大地各國言天度地度者，率以三百六十為數，極零畸而不整。”

(2).天子的胸懷。 宋 李綱 《靖康傳信錄》卷二：“余於是竊嘆 道君 天度之不可及也。” 宋 葉適 《謝除華文閣待制提舉西京嵩山崇福宮表》：“惟賴天度並涵，皇明隱燭，獲從容而善退，保優佚之令終。”

三百

《論語·為政》：“子曰：‘詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛詩序》凡三百一十一篇，內六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“三百之蔽，義歸無邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂詩集＞序》：“文士得三百之義者，莫如 杜子美 。”參見“ 三百篇 ”。

一算

(1).一根算籌。《禮記·投壺》：“左右告矢，具請拾投。有入者，則司射坐而釋一算焉。”

(2). 漢 代商賈稅和對成年人所征人頭稅的一個計數單位。《史記·平準書》：“諸賈人末作貰貸買賣，居邑稽諸物及商以取利者，雖無市籍，各以其物自占，率緡錢二千而一算。”《漢書·晁錯傳》：“今 秦 之發卒也，有萬死之害而無銖兩之報，死事之後不得一算之復。”按：《高帝紀上》“初為算賦” 顏師古 注引 如諄 曰：“《漢儀注》：民年十五以上至五十六出賦錢，人百二十為一算。”

(3).古代推算曆數的一個單位。《舊唐書·歷志二》：“今 大唐 神龍 元年，復歲次於乙巳，積四十一萬四千三百六十算外。上驗往古，年減一算。下求將來，年加一算。”

(4).一次謀劃。《南史·宋長沙王道憐等傳論》：“當於餘襖內侮， 荀 、 桓 交逼， 荊楚 之勢，同於累卵。如使上略未盡，一算或遺，則得喪之機，未可知也。”

不容

(1)

不許;不讓

不容置疑(不容許有什麼懷疑)

(2)

不容許存在;不接納(為世所不客)

失正

(1).謂失其正道。《穀梁傳·桓公九年》：“使世子伉諸侯之禮而來朝， 曹伯 失正矣。諸侯相見曰朝。以待人父之道待人之子，以內失正矣。內失正， 曹伯 失正，世子可以已矣。”《孔子家語·子路初見》：“ 孔子 曰：‘夫人君而無諫臣則失正，士而無教友則失聽。’”

(2).錯誤；訛誤。 唐 封演 《封氏聞見記·石經》：“ 天寳 中，予在太學，與博士諸生共論經籍失正，為欲建議請立大 唐 石經。”