東家亡羊西失狗，不覺杲日升扶桑

名句出處

出自宋代劉克莊的《閏夏六月書事一首》

全文：
自矜力健爪距剛，乘夜陰黑來康莊。
東家亡羊西失狗，不覺杲日升扶桑。
村農賈勇群捕逐，一農奮戈扼其吭。
虎立而攫吼動地，萬夫辟易農重傷。
眾戈攢聚攻腹背，虎既倒斃農亦僵。
居人空巷觀死虎，競設飲具羅酒漿。
獨憐逝者不可返，孩幼呱呱啼其傍。
古來猛士豈易得，揖蛙可以圖霸王。
恨渠手無羽林鎗，血膏原野魂國殤。
何如姑養北宮勇，猶可自附南方強。

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名句書法欣賞

東家亡羊西失狗，不覺杲日升扶桑書法作品

參考注釋

東家

舊時稱聘用、雇用自己的人或稱租給自己土地的人

亡羊

(1).《莊子·駢拇》：“臧與穀二人相與牧羊，而俱亡其羊。問臧奚事，則挾筴讀書；問穀奚事，則博塞以游。二人者，事業不同；其於亡羊，均也。”謂棄其本職而溺於所好。莊子用以比喻追逐外物而殘生傷性。宋王安石《用前韻戲贈葉致遠直講》：“亡羊等殘生，朽筴何足挾。” 清唐孫華《偕同年吳元朗游西涇次友人韻》：“嬉遊良已荒，亡羊愧臧穀。” 廖仲愷《有感》詩：“扣馬夷齊思止暴，亡羊臧穀共傷時。”

(2).《列子·說符》：“ 楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰：‘嘻！亡一羊，何追者之眾？’鄰人曰：‘多歧路。’既反，問：‘獲羊乎？’曰：‘亡之矣！’曰：‘奚亡之？’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’…… 心都子曰：‘大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。’”後因以“亡羊”喻步入歧途而一無成就。清魏源《客懷八首柬龔定盦舍人》之四：“中道牽小術，歧路多亡羊。”

(3).比喻喪失某種事物。王德鍾《十九歲述懷》詩：“亡羊往事嗟何補，歷鹿孤蹤感易生。” 梁啓超《立憲*政體與政治道德》：“國會之召集，期限有定，閉會中凟職之舉，俟下次開會而始圖匡正，勢已等於亡羊，而貽國家以不可復之損失者抑既多矣。”參見“ 亡羊補牢 ”。