孤昂忽雄軒，泯默亦馴致

名句出處

出自宋代王令的《採選示王聖美葛子明》

全文：
酒盞厭連行，眾客喧已醉。
忽得簿上籍，共出名外仕。
孤昂忽雄軒，泯默亦馴致。
追爭相後先，得失自愚智。
隨時有能稱，逐釁得呵訾。
有非人力為，竟亦天幸值。
或果以禍覆，亦有終自遂。
卒無及物效，徒自高人氣。
回樽變新局，忽若已異世。
嗟人久已迷，高爵樂自嗜。
誰為衎衎飽，竟是孜孜利。
矜驕決雄奢，摧折嘆淹滯。
昏昏忘所大，擾擾爭其細。
安知茫昧間，身非天所戲。
是非未暇辨，歡戚先已至。
退之昔裁詩，頗以豪橫恃。
暮年志氣得，金玉多自*慰。
買居紀堂榮，顧影樂簪佩。
喜將閭巷好，持與妻子議。
彼哉何足道，進退於焉系。
安知九列榮，顧是德所累。
寧論聖人為，適莫固以義。
有時曲肱樂，不以易富貴。
吾曹頗勉修，茲道久自詣。
何必問浮雲，斯理固可視。

王令詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

泯默

寂然無聲；寂然無言。 唐 韓愈 《雙鳥》詩：“得病不呻喚，泯默至死休。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷二：“未幾，以古字得者來謁， 玉山 因問之曰：‘老兄頭場冒子中用三古字，何也？’其人泯默久之，對曰：‘茲事甚恠。’” 明 楊慎 《陽關圖引》：“徘徊共勸少留連，泯默相看兩傾倒。”

馴致

亦作“ 馴至 ”。逐漸達到；逐漸招致。《易·坤》：“履霜堅冰，陰始凝也；馴致其道，至堅冰也。” 唐 白居易 《策項一》：“則大平之風，大同之俗，可從容而馴致矣。” 宋 周煇 《清波別志》卷上：“內外相制，無輕重之患，所以能削平僭偽，馴至丕平。”《明史·兵志一》：“馴至末造，尺籍久虛，行伍衰耗。”《明史·李汝華傳》：“歲比不登，意常主寬恤，獨加賦之議不能力持，馴致萬方虛耗，內外交訌。” 郭沫若 《青年喲人類的春天》：“青年人在這種管束之下，有的不自覺地便馴致頹唐。” 沙汀 《困獸記》五：“然而，雖然知道她對於離婚冷淡，而且，似乎是不可能，馴至認為這是她的美中不足，接著他卻繼續替她打算，離婚以後，她該立刻採取怎樣的步驟。”