應是君王方右武，內家仙子亦知兵

名句出處

出自宋代羅公升的《端午夫人閣》

全文：
黃金角黍照盤明，秋月弓灣鬥彩贏。
應是君王方右武，內家仙子亦知兵。

羅公升詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

應是

(1).料想是；應當是。 唐 李白 《清平樂》詞：“應是天仙狂醉，亂把白雲揉碎。” 宋 蘇軾 《卜運算元·感舊》詞：“莫惜尊前仔細看，應是容顏老。” 明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩：“應是前後身，神會造化跡。”《兒女英雄傳》第十七回：“據此一説，自然應是父親更重。”

(2).凡是，所有。

君王

古稱天子或諸侯

君王為人不忍。——《史記·項羽本紀》

君王與沛公飯。

右武

崇尚武功。《史記·平津侯主父列傳》：“守成尚文，遭遇右武。” 唐 劉禹錫 《董氏武陵集紀》：“兵興已還，右武尚功。” 宋 王安石 《泰州海陵縣主簿許君墓志銘》：“謀足以奪三軍，而辱於右武之國。” 梁啓超 《中國之武士道》：“環 大河 南北所謂我族之根據地，安所往而非右武之天性所磅礴乎……其間競爭劇烈，非右武無以自存！”

內家

(1).指皇宮，宮廷。 唐 王建 《宮詞》之五十：“盡送春毬出內家，記巡傳把一枝花。” 清 李漁 《慎鸞交·卻媒》：“看花醉殺瓊林酒。身到處，盡溫柔，消魂更是內家樓。” 阿英 《關於北京＜燕九竹枝詞＞》：“有的花鼓娘還試穿著新設計的內家裝束，引起觀眾極大注意。”

(2).指宮女。 唐 薛能 《吳姬》詩之十：“身是三千第一名，內家叢里獨分明。”《醒世恆言·勘皮靴單證二郎神》：“此位內家原是卿所進奉。今著卿領去，到府中將息病體，待得痊安，再許進宮未遲。”

(3).指太監。 唐 李敬方 《太和公主還宮》詩：“生還侍兒少，熟識內家稀。”《紅樓夢》第七二回：“ 夏太監 打發了一個小內家來説話。”

(4).即內人家。 明 李東陽 《韓休知》詩：“內家伎樂喧歌酒，外庭宰相還知否？”原註：“ 唐 《教坊記》：伎女坊謂之內人家。”

(5).指良家婦女。《初刻拍案驚奇》卷二：“ 吳大郎 上下一看，只見不施脂粉，淡雅梳妝，自然內家氣象，與那臙花隊里的迥別。”《天雨花》第三回：“遊山玩水男子事，內家豈可外邊行？”

(6).猶言世俗人家。《初刻拍案驚奇》卷三四：“ 靜觀 此時已是內家裝扮了，又道 黃夫人 待他許多好處，已自認他為乾娘了。” 王古魯 註：“此處指‘俗家打扮’之意。不再是出家人打扮了。”

(7).指內家拳。《兒女英雄傳》第六回：“武當拳是 明太祖 洪武爺 留下的，叫作‘內家’；少林拳是 姚廣孝 姚少師 留下的，叫作‘外家’。”

仙子

見“仙女”

知兵

通曉軍事。《史記·項羽本紀》：“ 宋義 論 武信君 之軍必敗，居數日，軍果敗。兵未戰而先見敗徵，此可謂知兵矣。”《宣和遺事》後事：“ 女真 不知兵，豈有孤軍深入人境，而能善其歸哉？” 清 錢謙益 《兵部職方清吏司主事徐日久授承德郎制》：“欲得知兵謀國之士，錯置職方，以參預帷幄之寄。”