曲肱銷永晝,行藥繞前除

楊億次韻和集賢李博士中元日見寄

名句出處

出自宋代楊億的《次韻和集賢李博士中元日見寄》

全文:
鳳池容出沐,蝸舍喜端居。
罷草芝泥詔,閒看紫素書。
曲肱銷永晝,行藥繞前除
鬢換二毛近,林凋一葉初。
香街連甲第,席戶望朝車。
暫別同心友,還嗟會面疏。

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名句書法欣賞

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曲肱銷永晝,行藥繞前除書法作品

參考注釋

曲肱

《論語·述而》:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣”。謂彎著胳膊作枕頭。後以“曲肱”比喻清貧而閒適的生活。 晉 陶潛 《五月旦作和戴主簿》:“居常待其盡,曲肱豈傷沖。” 宋 梅堯臣 《送李尉子京之邵武光澤》詩:“露蟬不飽腹,志士甘曲肱。” 清 黃宗羲 《<范熊岩先生文集>序》:“歸田以後,謂之《枕言》,蔬水曲肱之意也。”

永晝

漫長的白天。 宋 李清照 《醉花陰》詞:“薄霧濃雲愁永晝,瑞腦銷金獸。” 明 文徵明 《四月》詩:“若為消永晝,窗下有殘編。”《紅樓夢》第七九回:“不聞永晝敲棋聲,燕泥點點汚棋枰。”《兩地書·許廣平<致魯迅一三三>》:“熟人見見面也是好的,而且也藉此可消永晝。”

行藥

(1).常行之藥,普遍有效的藥物。《墨子·非攻中》:“萬人食此,若醫四五人得利焉,猶謂之非行藥也。” 孫詒讓 間詁:“ 蘇 云:‘食者多而利者少,則非常行之藥。’”

(2). 魏 晉 南北朝 士大夫喜服一種烈性*藥(五石散)以養生,服藥後漫步以散發藥性,謂之“行藥”。延至 唐 代,餘風猶存。《北史·邢巒傳》:“ 孝文 因行藥至司空府南,見 巒 宅,謂 巒 曰:‘朝行藥至此,見卿宅乃住。’” 唐 錢起 《藍田溪雜詠》詩之二:“有時行藥來,喜遇歸山客。”

(3).泛指服養生藥後散步以散發藥性。 宋 范成大 《四時田園雜興·秋日田園雜興》詩之一:“斜日低山片月高,睡餘行藥繞江郊。” 清 金農 《樊口西郊行藥》詩:“誰識地隱人,時來一行藥。”參見“ 行散 ”。

(4).因病服藥之後,漫步以散發藥性。《文選·鮑照<行藥至城東橋>詩》 劉良 題註:“ 照 因疾服藥,行而宣導之。” 唐 元稹 《春病》詩:“望山移坐榻,行藥步牆陰。” 清 錢謙益 《病榻消寒雜詠》詩之四一:“行藥每於參禮後,安禪只在墓田中。”

前除

(1).上次的任命。《南史·劉瓛傳》:“ 戢 謂 瓛 曰:‘上意欲以鳳池相處,恨君資輕,可且就前除。少日當轉國子博士,便即所授。’”

(2).屋前台階。 唐 王勃 《觀佛跡寺》詩:“頽華臨曲蹬,傾影赴前除。” 前蜀 韋莊 《和人歲宴旅舍見寄》詩:“積雪滿前除,寒光夜皎如。” 清 厲鶚 《東城雜記·張隱君卿子》引 孫宇 台治 《題張卿子隱居》詩:“ 東城 何逶迤,樹木紛扶疏。中有賢人室,緑水繞前除。”

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