陽羨連故鄣，尻脽相負戴

名句出處

出自清代王士禎的《寄牧仲贛州其年簡討見和綠雪之作復遺岕茶一器索賦》

全文：
敬亭如靜女，姽嫿有餘態。
洞山如道流，吐納成沆瀣。
陽羨連故鄣，尻脽相負戴。
地靈草木異，雲霧凝靉靆。
尤重羅嶰名，超軼絕流輩。
山氣夕陽佳，風露非灌溉。
昨賦《綠雪詩》，莽鹵乏清裁。
名流遞賡唱，粲若珠百琲。
髯也實致師，拔戟成一隊。
白甀題紅簽，細君自蒸焙。
朝來肯送似，秀色染眉黛。
下簾候魚目，芳瓷露蟾背。
雖復遭水厄，頗亦澆壘塊。
茶聲正瑽琤，竹影交瑣碎。
詩成遣長須，聊作三舍退。
君當賈餘勇，吾衰鼓已再。

王士禎詩詞大全

參考注釋

陽羨

借指 宜興 出產的茶。 宜興 ，在今 江蘇 。 秦 漢 時稱 陽羨 ，故名。 宋 梅堯臣 《得雷太簡自製蒙頂茶》詩：“顧渚及陽羨，又復下 越 茗。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·方物》：“ 張芸叟 《畫墁録》云：‘ 有唐 茶品，以陽羨為上供，建溪、北苑未著也。’”

尻脽

臀部。

負戴

(1).以背負物，以頭頂物。亦謂勞作。《孟子·梁惠王上》：“謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。” 宋 曾鞏 《道山亭記》：“負戴者，雖其土人，猶側足然後能進；非其土人，罕不躓也。” 清 王秀楚 《揚州十日記》：“其往來負戴者，俱焦頭爛額，斷臂折脛。”

(2). 漢 劉向 《列女傳·楚接輿妻》： 接輿 躬耕以為食， 楚王 使使者持金百鎰、車二駟往聘迎之。其妻曰：“義士非禮不動，不為貪而易操，不為賤而改行。妾事先生躬耕以為食，親織以為衣，食飽衣暖，據義而動，其樂亦自足矣。若受人重祿，乘人堅良，食人肥鮮，而將何以待之？不如去之。”於是夫負釜甑，妻戴紝器，變名易姓而遠徙，莫知所之。後因以“負戴”指夫妻一起安貧樂道，不慕富貴榮華。 清 錢謙益 《後秋興》詩之一：“負戴相擕守故林，繙經問織意蕭森。” 胡樸安 《生女慰內》詩：“來日祇應同負戴，於今何貴有鬚眉。”