今人說猊座，亦作潮音主

名句出處

出自宋代李乘的《慧聚雜題·靈山講堂》

全文：
佛度億萬眾，山是說經所。
今人說猊座，亦作潮音主。
何必諸比丘，曾見五花雨。
面壁無說人，家風自一祖。

李乘詩詞大全

參考注釋

今人

現代人；當代人。與“古人”相對。 唐 韓愈 《與馮宿論文書》：“但不知直似古人，亦何得於今人也。” 清 王士禛 《池北偶談·端肅拜》：“今人止以為婦人之禮。” 郭小川 《西出陽關》詩：“風砂呵風砂，只望你不把今人當古人！”

猊座

亦作“ 猊坐 ”。佛教語。即獅子座。謂佛、菩薩所坐之處。亦謂高僧之座。據《大智度論》卷七謂：“佛為人中獅子，凡所坐若牀若地，皆名獅子座。” 唐 戴叔倫 《寄禪師寺華上人次韻》之二：“猊坐翻蕭瑟，皋比喜接連。” 元 李孝光 大訢 《秋夜龍翔寺聯句》：“珠襦鏁玉柙，猊座涌寳龕。”參見“ 獅子座 ”。

潮音

潮水的聲音。亦指僧眾誦經之聲。 宋 范成大 《宿長蘆寺方丈》詩：“夜闌雷破夢，欹枕聽潮音。” 明 屠隆 《曇花記·還鄉報信》：“明日裡幢蓋來臨，開法界，聽潮音。” 清 黃景仁 《張鶴柴招集賦得寒夜四聲·梵聲》詩：“潮音初浩蕩，塵夢一惺忪。”