獨憐盤礴為圖者,卻已多年作古人

乾隆題李世倬畫

名句出處

出自清代乾隆的《題李世倬畫》

全文:
曾是皋塗命寫真,林仍羅落嶺嶙峋。
獨憐盤礴為圖者,卻已多年作古人

乾隆詩詞大全

參考注釋

獨憐

(1).特別喜愛;特別哀憐。 唐 韋應物 《滁州西澗》詩:“獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。” 金 元好問 《贈答劉御史雲卿》詩之一:“獨憐夸毘子,一我無古今。共學君所貪,適道我豈任;相酧無別物,徒有好賢心。” 元 趙孟頫 《趙村道中》詩:“興亡自有數,不敢問何如;獨憐野菊花,立馬為躊躇。”

(2).只可惜。 清 方文 《寄壽嚴顥亭母夫人七十》詩之二:“獨憐延頸處,不及介眉時。明歲來湖上,當筵補一巵。”

盤礴

亦作“ 盤薄 ”。 1.廣大,雄偉。《漢書·司馬相如傳上》“珉玉旁唐” 顏師古 注引 晉 郭璞 曰:“旁唐言盤礴。” 唐 楊炯 《西陵峽》詩:“絶壁聳萬仞,長波射千里,盤薄 荊 之門,滔滔南國紀。” 宋 文天祥 《建康》詩:“ 金陵 古會府,南渡舊陪京,山勢猶盤礴, 江 流已變更。” 元 辛文房 《唐才子傳·戴思顏》:“有詩名,氣宇盤礴,每有過人。” 明 李東陽 《宿劉諫議祠用前韻》:“江山盤礴堪輿氣,精爽分明夢覺時。”

(2).奮發貌。 宋 秦觀 《曾子固哀詞》:“辰來遲而去速兮,固前俢以跋疐,方盤礴而上征兮,遽相羊而補外。”

(3).盤屈牢固貌。 南朝 梁 江淹 《草木頌·豫章》:“下貫金壤,上籠赤霄,盤薄廣結,捎瑟曾喬。” 唐 白居易 《有木詩》之四:“有木名杜梨,陰森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盤礴。”

(4).延伸;逶迤。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記四》:“二重層迭於邨後,蓋北自 觀音山 盤礴而盡於此。” 清 顧炎武 《五台山》詩:“東臨 真定 北 雲中 ,盤薄 幽 並 一氣通。”

(5).徘徊;逗留。 宋 林逋 《秋日含山道中回寄歷陽希然山人》詩:“林落人家總入詩,下驢盤薄立多時。” 金 王若虛 《林下四友贊》:“盤礴兮岩阿,容與兮煙蘿,籍豐草兮偃臥,愬長風兮浩歌。”

(6).《莊子·田子方》:“ 宋元君 將畫圖,眾史皆至,受揖而立,舐筆和墨,在外者半。有一史後至者,儃儃然不趨,受揖不立,因之舍。公使人視之,則解衣般礴臝。君曰:‘可矣,是真畫者也。’”“般礴”本謂箕坐,後作“盤礴”,指恣意作畫。《苕溪漁隱叢話後集·東坡一》引 宋 黃庭堅 《題伯時天育驃騎圖》詩:“明窗盤礴萬物表,寫出人間真乘黃。” 明 李東陽 《題計汝和墨菊》詩:“偶將盤礴累高情,畫苑人人識姓名。” 清 錢謙益 《題宋徽宗杏村圖》詩:“至尊盤礴自遊藝,宛是前身畫師製。”

(7).箕踞。伸開兩腿坐。 宋 蘇軾 《和<飲酒>》序:“在 揚州 時,飲酒過午輒罷,客去,解衣盤礴終日,歡不足,而適有餘。” 元 成廷珪 《夏日過萬蓬庵》詩:“愛汝東庵暑氣薄,解衣盤礴坐莓苔。” 清 方苞 《送王篛林南歸序》:“余每朝餐罷,負手步階除,則 篛林 推戶而入矣。至則解衣盤薄,諮經諏史,旁若無人。”

(8).引申為不拘形跡,曠放自適。 宋 陸游 《與李運使啟》:“至於盤礴遊戲之翰墨,嬉笑怒駡之文章,過 黃初 而有餘,嗟 正始 之復見。” 明 莫是龍 《筆麈》:“不知此生,身心俱曠,飲啄自適,放恣形骸之外,盤礴溪山之間,俯仰無累於情,起居鹹順其欲。” 清 周亮工 《書影》卷九:“早起,雪覆身上如堆絮,道人拂袖而起,額上汗猶津津然;或投身海中,盤薄游泳,如弄潮兒。”

(9).指大石。《舊唐書·張廷珪傳》:“況此建設,事殷木工,或開發盤礴,峻築基階,或塞穴洞,通轉採斫,輾壓蟲蟻,動盈巨億。”

槃礴:1.箕踞而坐。《莊子·田子方》:“ 宋元君 將畫圖……有一史後至者,儃儃然不趨,受揖不立,因之舍。公使人視之,則解衣槃礴,臝。君曰:‘可矣,是真畫者也。’” 成玄英 疏:“解衣箕坐,倮露赤身,曾無懼憚。” 宋 王安石 《虎圖》詩:“想當槃礴欲畫時,睥睨眾史如庸奴。”

(2).引申為傲視。 元 辛文房 《唐才子傳·項斯》:“槃礴宇宙,戴薊花冠,披鶴氅,就松陰,枕白石,飲清泉,長吟細酌,凡如此三十餘年。”

(3).亦作“ 槃薄 ”。盤踞地上。《晉書·五行志中》:“ 洛陽宮 西 宜秋里 石生地中,始高三尺,如香鑪形,後如傴人,槃薄不可掘。” 唐 玄奘 《大唐西域記·雞足山》:“往 雞足山 ,山陰而上,屈盤取路,至西南岡,山峯險阻,崖徑槃薄,乃以錫扣,剖之如割,山徑既開,逐路而進。”

(4).猶磅礴。高大貌。 晉 郭璞 《江賦》:“ 虎牙 嵥豎以屹崒, 荊門 闕竦而槃礴。”《文選·郭璞<江賦>》作“磐礴”。 李善 註:“廣大貌。” 金 元好問 《梁父吟扇頭》:“槃礴萬古心,塊石入危坐。”

多年

謂歲月長久。 唐 白居易 《長恨歌》:“ 漢 皇重色思傾國,御宇多年求不得。”《舊唐書·李密傳》:“愛之如父母,敬之若神明,用能享國多年,祚延長世。”《儒林外史》第六回:“多年名宿,今番又掇高科;英俊少年,一舉便登上第。” 茅盾 《子夜》十八:“好比多年不見的老朋友,昨天是第一次重逢,說不完那許多離情別緒,而今天便覺得無話可談了。”

古人

泛指前人,以區別於當世的人

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