取視敕督臣,隨獻言情形

乾隆火浣布

名句出處

出自清代乾隆的《火浣布》

全文:
聞有火浣布,出蜀越巂廳。
取視敕督臣,隨獻言情形
番地五蠻山,草根石縫生。
又號不朽木,其性純陰*精。
績以織為布,窮檐日用恆。
油漬或致污,投火烈焰明。
焰息布如洗,因以數段呈。
試之如所言,火浣誠副名。
初非奇特物,未見斯疑驚。
耆薄爾雅疏,大秦漢書評。
艷稱異域珍,耳食傳虛聲。

乾隆詩詞大全

參考注釋

督臣

即總督。因上對朝廷,故稱。 清 沉初 《西清筆記·紀庶品》:“如今年督臣進荔枝,則撫臣進蘭花,明歲互易之。” 清 林則徐 《復奏曾望顏條陳封關禁海事宜折》:“查上年臣 林則徐 先已會同前督臣 鄧廷楨 、暨臣 豫堃 節次商議及之。”

獻言

(1).進言;進獻意見。《逸周書·皇門》:“獻言在於王所。” 宋 趙普 《雍熙三年請班師疏》:“方冒寵以守藩,獨獻言而阻眾。”

(2).指所進獻的意見。 晉 葛洪 《抱朴子·吳失》:“目力疲於綺粲而不以覽庶事之得失;耳聰盡於淫音而不以證獻言之邪正。”

情形

(1) 事物呈現的樣子

這個營長向我敘說了以上的情形

(2) 事物所處的狀況

當日之情形。——清· 袁枚《祭妹文》

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