哉生明後後五日，作粥吾亦聊爾爾

名句出處

出自清代乾隆的《臘八日》

全文：
索饗大蜡伊耆始，夏曰嘉平殷清祀。
周家蠟禮舉歲終，文武之道均張弛。
秦復夏名緣祈仙，權輿定臘實劉氏。
蠟八相沿訛臘八，八日號臘何所指。
當年飲粥成風俗，果糜雜和期相侈。
或傳此日浴佛節，阿誰能辨非與是。
歲在庚戌月己丑，羲娥丸轉窮次紀。
哉生明後後五日，作粥吾亦聊爾爾。
松榛棗栗杏胡桃，黍稷粱豆堆累累。
水火既濟入鼎烹，聲瀉松風萬壑起。
便啜數碗潤詩腸，侑以新句加綺靡。
明窗靜賞送流年，不隨獵騎平原里。

乾隆詩詞大全

參考注釋

哉生明

指農曆每月初三日或二日。此時月亮開始有光。《書·武成》：“厥四月哉生明，王來自 商 ，至於 豐 。” 孔 傳：“哉，始也。始生明，月三日。” 孔穎達 疏：“《顧命》傳以‘哉生魄’為十六日，則‘哉生明’為月初矣。以三日月光見，故傳言‘始生明，月三日’也。此經無日，未必非二日也。生明死魄俱是月初。” 宋 王禹偁 《詛掠剩神文序》：“予隣有右族，藏鏹巨萬，每月哉生明之二日旦，必觴醪豆胾以祭於庭。” 宋 陸游 《園中秋夕》詩：“季秋哉生明，風露正淒冷。”

後五日

(1).五日之後。《史記·留侯世家》：“孺子可教矣。後五日平明，與我會此。”《史記·扁鵲倉公列傳》：“後五日， 扁鵲 復見，曰：‘君有疾在血脈，不治恐深。’”

(2).指後日。 宋 劉一止 《贈別歸安周縣丞》詩之二：“更看後五日，放過前一著。”參閱 清 翟灝 《通俗編·時序·後五日》。

聊爾爾

謂姑且如此而已。 宋 朱熹 《舫齋》詩：“築室水中聊爾爾，何須極浦望朱宮。”