回輿因便閱田功，發苗結穗似可待

名句出處

出自清代乾隆的《出麗正門祈雨觀稼即事有作》

全文：
昨夏此地雨暘時，口外田功勝口內。
今春京畿雨暘時，口內田功勝口外。
到之翼日即沾霖，眾喜帶來澤深濊。
樹姿草色胥發蘇，鹿多育子領游快。
無何荏苒度居諸，甫喜利農旋恐最。
即今又復霽旬半，依然望澤炎歊逮。
親詣神祠為民祈，山雲冀行施澍霈。
調燮無能過自責，代天濟物惟神賴。
回輿因便閱田功，發苗結穗似可待。
或者地吏飾予觀，未經見者苶必倍。
靡不宗兮思雲漢，心焦待沛恩宥罪。
過午陣雨不成寸，謂誠感哉滋愧大。

乾隆詩詞大全

參考注釋

回輿

猶回車。《孔叢子·記問》：“ 趙簡子 使聘 夫子 ， 夫子 將至焉。及 河 ，聞 竇鳴犢 與 舜華 之見殺也，迴輿而旋之 衛 。” 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩》序：“爾乃迴輿駐罕，岳鎮淵渟。” 唐 李白 《流夜郎半道承恩放還兼欣克復之美書懷示息秀才》詩：“迴輿入 鹹京 ，席捲六合通。”

因便

順便。 宋 張齊賢 《洛陽搢紳舊聞記·陶副車求薦見忌》：“今夜領二三十人入驛，斫取蕃使頭，因便入衙殺了蕃王所差使長。” 宋 蘇軾 《乞令高麗僧從泉州歸國狀》：“差人船送到 明州 ，附因便船舶歸國。”

田功

農事。《書·無逸》：“ 文王 卑服，即康功田功。” 孔 傳：“ 文王 節儉，卑其衣服，以就其安人之功，以就田功，以知稼穡之艱難。” 孫星衍 疏：“ 文王 就卑賤之事，安居之功，田作之功……言 文王 使就治康功田功，蓋勤稼穡之事也。” 清 龔自珍 《乙丙之際塾議第十七》：“夫恆暘而旱，恆雨而潦，恆燠恆寒而疵癘，妨田功，妖人民。”

可待

就會；就要。 元 馬致遠 《青衫淚》第二折：“若再不肯，你寫一封假書，只説 白侍郎 已死，他可待肯了。” 明 陳與郊 《文姬入塞》雜劇：“今日裡，可待離龍城，還鳳穴。”