名句出處

出自唐代敦煌曲子的《空無主·其六·調名本意八首》

全文:
身心合散無根棳。
陰界諸入常解脫。
自在無礙隨緣用。
冤親憎愛永以割。
能通達。
涅盤大海為衣缽。
清淨慧命以自活
斷饑渴。
周旋往返湛不動。
少時何謝佛菩薩。

敦煌曲子詩詞大全

參考注釋

清淨

(1) 心境潔淨,不受外擾

清淨守節

(2) 安定,不紛擾

圖清淨

(3) 清潔純淨

清淨的山,清淨的水

(4) 簡明不繁

清淨簡易

(5) 佛教語。指遠離惡行與煩惱

出家清淨

慧命

(1).指弘傳的佛法。佛教以智慧為法身的壽命,智慧夭,則法身亡,故云慧命。 宋 張商英 《護法*論》:“如斯人也,使之侍君,則佞其君,絶佛種性,斷佛慧命。” 清 錢謙益 《毛子晉六十壽序》:“吾友 蕭伯玉 、 范質公 議藏《大藏》方冊, 子晉 誓願荷擔,續佛慧命。皮紙骨筆,不遑恤也。”

(2).引申指人的智慧所注。 清 周亮工 《書陳石門再游燕台詩後》:“過數日又復袖去,蓋恐僕患難中匆匆遺失,斷人慧命, 石門 之意何深歟!”

(3).僧人的尊稱。 唐 道宣 《四分律行事鈔》卷下:“下座稱上座為尊者,上座尊下座為慧命。”

自活

自求生存。《淮南子·道應訓》:“為人君而欲殺其民以自活也,其誰以我為君者乎?”《三國志·魏志·倭傳》:“有千餘戶,無良田,食海物自活,乘船南北市糴。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十二:“﹝ 晏 ﹞訪二人,皆死矣,妻子方貧,不能自活。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄五》:“外人疑婦何以自活,然無跡可見,姑以為尚有蓄積而已。”

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