本是化城無住處,皈依徒自笑塵纓

王弘誨游觀音閣

名句出處

出自明代王弘誨的《游觀音閣》

全文:
蕊宮琪樹隱瑤京,出郭逢僧幾問名。
白馬金牛歸想像,盤龍踞虎自回縈。
香台倒影穿簾入,石壁含毫繞殿明。
本是化城無住處,皈依徒自笑塵纓

王弘誨詩詞大全

參考注釋

化城

(1).一時幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切眾生都得到大乘佛果。然恐眾生畏難,先說小乘涅槃,猶如化城,眾生中途暫以止息,進而求取真正佛果。見《法華經·化城喻品》。 南朝 宋 謝靈運 《緣覺聲聞合贊》:“厭苦情多,兼物志少。如彼化城,權可得寳。誘以涅槃,救爾生老。” 唐 朱子奢 《豳州昭仁寺碑》:“慧刀已裂,化城斯引。” 清 龔自珍 《支*那古德遺書序》:“導之也有師,扶持之也有相,尚猶慮夫涉之也有淺深,閲之也有久暫,則有諸境以為之策,有化城以為之止息,乃有大事因緣以為之歸墟。”

(2).指幻境。 元 張仲深 《送全上人》詩:“自知浮世一化城,願結跏趺面牆坐。”

(3).指佛寺。 唐 王維 《登辨覺寺》詩:“竹徑從初地,蓮峰出化城。” 唐 劉禹錫 《賈客詞》:“邀福禱波神,施財游化城。” 明 何景明 《賢隱寺次劉朝信》詩:“化城依宿處,自學此身閒。”

(4).指海市蜃樓。 清 周亮工 《書影》卷四:“若九春三秋,天景清麗,必有素霧自岊起,須臾粉堞青甃,彌亘數里,樓臺轇葛,殊木異葩,數息中,霧氣散漫,不復見矣,謂之化城。”

(5).古寺名。廢址在今 安徽 當塗 。 唐 李白 《陪族叔當塗宰游化城寺升公清風亭》詩:“ 化城 若化出,金榜天宮開。” 王琦 注引《太平府志》:“古 化城寺 ,在府城內 向化橋 西 禮賢坊 , 吳大帝 時建,基址最廣。”

住處

(1).居住的處所。《論語·雍也》“非公事,未嘗至於 偃 之室也” 南朝 梁 皇侃 疏:“若非常公稅之事,則不嘗無事至 偃 住處也。” 唐 王維 《田家》詩:“住處名 愚谷 ,何煩問是非。” 魯迅 《書信集·致內山完造》:“我於三周前回到原住處。”

(2).指棲身之所。《兒女英雄傳》第三八回:“一日走不了半站,但有個住處,便隨遇而安。”

皈依

佛教名詞。信仰佛教者的入教儀式。因對佛、法、僧三寶表示歸順依附,故亦稱“三皈依”

始覺浮生無住著,頓今心地欲皈依。——唐· 李須《宿營么禪房聞梵》

塵纓

比喻塵俗之事。《文選·孔稚珪<北山移文>》:“昔聞投簪逸海岸,今見解蘭縛塵纓。” 李周翰 註:“塵纓,世事也。” 唐 白居易 《長樂亭留別》詩:“塵纓世網重重縛,迴顧方知出得難。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·宴會》:“罔極深恩報未能,孝思鄭重利名輕,何心顧戀塵纓。”

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