奇述庚辰能制伏，封傳天寶賴休和

名句出處

出自清代乾隆的《四瀆詩·其二·淮》

全文：
夏書桐柏導非訛，入海泗沂東會過。
奇述庚辰能制伏，封傳天寶賴休和。
潛流誰識源同醴，均勢今資清敵河。
一自尾閭全被占，脩防久矣事滋多。

乾隆詩詞大全

參考注釋

庚辰

古代傳說中的助 禹 治水之神。 禹 治水，“三至 桐柏山 ，驚風走雷，石號木鳴”。 禹 怒，召集百靈，獲 淮 渦 水神 無支祁 。授之 章律 、 鳥木由 、不能制。授之 庚辰 ，“ 庚辰 以戰逐去，頸鎖大索，鼻穿金鈴，徙 淮陰 之 龜山 之足下，俾 淮 水永安而流注海”。見 唐 李公佐 《古〈岳瀆經〉》。

制伏

用強制手段降伏

制伏罪犯

封傳

古時官府所發的出境及乘坐傳車投宿驛站的憑證。傳，憑證。古以木為之，書符信於上。《史記·孟嘗君列傳》：“ 孟嘗君 得出，即馳去，更封傳，變名姓以出關。” 司馬貞 索隱：“封傳猶今之驛券。”

天寶

唐玄宗李隆基的年號(公元742——755年)

開元天寶之際。—— 宋· 蘇軾《教戰守》

休和

(1).安定和平。《左傳·襄公九年》：“若能休和，遠人將至。” 漢 蔡邕 《協和婚賦》：“唯休和之盛代，男女得乎年齒。”《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“用能免羣生於湯火，納百姓於休和。” 張銑 註：“休和，謂禍亂已平，兵戈不用，故致之使休息和平也。”《舊唐書·玄宗紀上》：“致君親於 堯 舜 ，濟黔首於休和。”

(2).猶言平息了事。 宋 司馬光 《論皇城司巡察親事官札子》：“有百姓殺*人，私用錢物休和。”《元典章·吏部三·投下》：“管人戶 朱全祜 駈男 朱得興 奸誘 班四 駈婦 臘梅 ，在逃促獲，受錢私下休和。” 元 尚仲明 《三奪槊》第二折：“不如告休和，伏低弱，留得性命，落得軀殻。”