今生得達菩提岸,慚愧無頭畔

敦煌曲子求因果·其十一·修善十一首

名句出處

出自唐代敦煌曲子的《求因果·其十一·修善十一首》

全文:
見說善言並善語,志意思惟取。
耳中聞惡便佯聾。
走過疾如風。
今生得達菩提岸,慚愧無頭畔
愧要中心作佛人。
教得善緣因。

敦煌曲子詩詞大全

參考注釋

今生

這輩子;現在的一生

今生快樂,來世更幸福

菩提

佛教音譯名,指覺悟的境界

慚愧

(1) 因有缺點或錯誤而感到不安;羞愧

(2) 幸運,僥倖

那王俊得知這個訊息,叫聲慚愧,幸而預先走脫了。——《蕩寇志》

無頭

(1).沒有頭顱。 清 袁枚 《新齊諧·捧頭司馬》:“小門砉然頓開,只見有補掛朝珠而無頭者,就窗下坐,作玩月狀。”

(2).指斬首的,殺身的。 元 關漢卿 《竇娥冤》第三折:“不是我 竇娥 罰下這等無頭願,委實的冤情不淺。”

(3).沒有線索可查的。 清 蒲松齡 《聊齋志異·老龍舡戶》:“ 朱公 徽蔭 巡撫 粵 東時,往來商旅,多告無頭冤狀。”參見“ 無頭公案 ”。

(4).沒了頭腦。形容走投無路。 清 洪昇 《長生殿·合圍》:“一回呵滾沙場兔鹿兒無頭趕,都難動彈,就地里踠跧。”

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