求因果·其十一·修善十一首

作者:敦煌曲子 朝代:唐代

原文

見說善言並善語,志意思惟取。

耳中聞惡便佯聾。

走過疾如風。

今生得達菩提岸,慚愧無頭畔。

愧要中心作佛人。

教得善緣因。

詩詞問答

問:《求因果·其十一·修善十一首》的作者是誰?答:敦煌曲子
問:該詩寫於哪個朝代?答:唐代

注釋

1.  出處:敦煌歌辭總編卷三

參考注釋

見說

(1).告知,說明。 晉 張華 《博物志》卷三:“牽牛人乃驚問曰:‘何由至此?’此人見説來意,並問此是何處。”

(2).猶聽說。 唐 李白 《送友人入蜀》詩:“見説 蠶叢 路,崎嶇不易行。”《初刻拍案驚奇》卷八:“今日見説,卻記得你前年間曾言 蘇州 所遇,果非虛話了。” 清 李漁 《蜃中樓·離愁》:“見説紅顏薄命,不信今生心兒願兒果得盈。”

善言

(1).有益之言;好話。《孟子·離婁下》:“ 禹 惡旨酒,而好善言。” 唐 韓愈 《與少室李拾遺書》:“方今天子仁聖……樂善言如不得聞。” 清 王士禛 《池北偶談·談異四·萬歲》:“他人獵得禽獸,吾獵得善言。”法家亦以特指儒家的仁義之言。《韓非子·飭令》:“飭令,則法不遷;法平,則吏無奸。法已定矣,不以善言害法。”

(2).善於言談,巧於言辭。《老子》:“善言,無瑕謫。”《莊子·徐無鬼》:“狗不以善吠為良,人不以善言為賢。”《史記·五帝本紀》:“ 共工 善言,其用僻,似恭漫天。” 張守節 正義:“ 共工 善為言語,用意邪僻也。”

志意

(1).思想;精神。《荀子·修身》:“志意修則驕富貴,道義重則輕王公。”《韓詩外傳》卷四:“血氣平和,志意廣大,行義塞天地,仁知之極也。” 明 方孝孺 《送金文舉歸省序》:“自非志意之相同,道術之相感,烏能相恤而不厭哉!”

(2).意願。《北齊書·平秦王歸彥傳》:“ 歸彥 既地居將相,志意盈滿,發言陵侮,旁若無人。” 清 王夫之 《薑齋詩話》卷三:“ 鳳翔 以監司賄致節鉞,志意已滿,當不知有此語。”

(3).猶意志。 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷三:“後數月,山中大火,鸚鵡遙見,便入水濡羽,飛而灑之。天神言:汝雖有志意,何足雲也!” 宋 陸游 《賀湯丞相啟》:“歷萬變而志意愈堅。”

思惟

亦作“ 思維 ”。1.思量。《漢書·張湯傳》:“使專精神,憂念天下,思惟得失。”《三國志·魏志·荀攸傳》:“我每有所行,反覆思維,自謂無以易。” 唐 李德裕 《與黠戛斯書》:“每欲思維先恩好意,不更疑惑,便是明誠。” 魯迅 《而已集·反“漫談”》:“ 徐先生 是我的熟人,所以再三思維,終於決定貢獻一點意見。”

(2).指想念。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·王奴》:“ 馬嵬 變後, 明皇 朝夕思維。”

(3).指在表象、概念的基礎上進行分析、綜合、判斷、推理等認識活動的過程。思維是人類特有的一種精神活動,是從社會實踐中產生的。 巴金 《探索集·灌輸和宣傳》:“要是大家都成錄音機,我們就用不著進行複雜的思維活動,腦子也成了多餘的了。”

今生

這輩子;現在的一生

今生快樂,來世更幸福

菩提

佛教音譯名,指覺悟的境界

慚愧

(1) 因有缺點或錯誤而感到不安;羞愧

(2) 幸運,僥倖

那王俊得知這個訊息,叫聲慚愧,幸而預先走脫了。——《蕩寇志》

無頭

(1).沒有頭顱。 清 袁枚 《新齊諧·捧頭司馬》:“小門砉然頓開,只見有補掛朝珠而無頭者,就窗下坐,作玩月狀。”

(2).指斬首的,殺身的。 元 關漢卿 《竇娥冤》第三折:“不是我 竇娥 罰下這等無頭願,委實的冤情不淺。”

(3).沒有線索可查的。 清 蒲松齡 《聊齋志異·老龍舡戶》:“ 朱公 徽蔭 巡撫 粵 東時,往來商旅,多告無頭冤狀。”參見“ 無頭公案 ”。

(4).沒了頭腦。形容走投無路。 清 洪昇 《長生殿·合圍》:“一回呵滾沙場兔鹿兒無頭趕,都難動彈,就地里踠跧。”

中心

(1)

(2) 跟四周距離相等的位置;中央

花園的中心有一個池塘

(3) 在某一方面占重要地位的城市或地區;某一方面的主要機構

商業中心

(4) 事物的主要部分

中心工作

(5) 內心

我有嘉賓,中心喜之

佛人

佛教徒。 唐 司空圖 《澤州靈泉院記》:“自 漢江 北渡以至 魏 晉 之郊,其俗堅悍難誘,今則悉為佛人矣。”

善緣

(1).佛教語。指與佛門的緣分。 南朝 梁簡文帝 《相宮寺碑》:“皇太子 蕭緯 ,自昔藩邸,便結善緣。”《法苑珠林》卷三五:“宿造諸善緣,百劫而不朽。” 清 袁枚 《新齊諧·鏡山寺僧》:“兒婦亦是幼年時小有善緣,鏡花水月,都是幻聚,何能久處?”

(2).泛指好的緣分。 清 趙翼 《甌北詩話·查初白詩》:“厭逢俗客談時事,閒與鄉人結善緣。”

(3).猶言布施。 宋 洪邁 《夷堅丙志·安氏冤》:“吾今令 李 宅作善緣薦汝,俾汝盡釋前憤,以得生天。”《紅樓夢》第一一七回:“他何嘗是真要銀子呢,也只當化個善緣就是了。” 王鎮 《槍》第二幕:“那個同志的面前,擺著一張香案,上面放著善緣簿子。”

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