如在蓬瀛上，聞聲不見仙

名句出處

出自清代乾隆的《隔溪聞鶴聲》

全文：
隔溪非迥絕，依約聽翛然。
必自孤松頂，或由詭石邊。
悠揚度雲水，寥亮勝絲弦。
如在蓬瀛上，聞聲不見仙。

乾隆詩詞大全

參考注釋

如在

《論語·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”謂祭祀神靈、祖先時，好像受祭者就在面前。後稱祭祀誠敬為“如在”。《後漢書·順帝紀》：“深恐在所慢違‘如在’之義，今遣侍中 王輔 等，持節分詣 岱山 、 東海 、 滎陽 、 河 、 洛 ，盡心祈焉。”

蓬瀛

蓬萊 和 瀛洲 。神山名，相傳為仙人所居之處。亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》：“﹝得道之士﹞或委華駟而轡蛟龍，或棄神州而宅 蓬 瀛 。” 唐 許敬宗 《游清都觀尋沉道士得清字》詩：“幽人蹈 箕 潁 ，方士訪 蓬 瀛 。” 明 唐順之 《送王侍讀赴南都》詩：“此去 周南 異留滯，看君到處即 蓬 瀛 。”

聞聲

(1).聽到聲音。 前蜀 毛文錫 《喜遷鶯》詞：“碧紗窗曉怕聞聲，驚破鴛鴦暖。” 李木庵 《制憲》詩：“總纂加工宜努力，夢中刪稿尚聞聲。”

(2).聽到訊息。 柯岩 《奇異的書簡·天涯何處無芳草》：“兒子的朋友聞聲也都搶著來傳閱。”

聲名。《南史·任昉傳》：“ 褚彥回 嘗謂 遙 曰：‘聞卿有令子，相為喜之，所謂百不為多，一不為少。’由是聞聲藉甚。” 明 沉德符 《野獲編·刑部·立枷》：“當時人心大快， 佐 以此得縉紳聞聲。”

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了