原文
獨坐厜㕒愛嘉蔭,持竿心正手還平。
數來漁隱難屈指,何必其間辨姓名。
詩詞問答
問:《題明人畫冊即用其各題韻·其一·沈周把釣》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押庚韻 出處:御製詩四集卷八十一
2. 上聲
參考注釋
獨坐
(1).一個人坐著。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》:“獨坐愁苦,終日無覩。” 唐 王維 《竹里館》詩:“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。” 清 方文 《宛陵雨中訪蔡四芹溪》詩:“與其獨坐愁心煩,何如赤腳著短褌。”
(2).專席而坐。亦謂驕貴無匹。《後漢書·宣秉傳》:“ 光武 特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會同並專席而坐,故京師號曰‘三獨坐’。”《後漢書·宦者傳·單超》:“其後四侯轉橫,天下為之語曰:‘ 左 回天, 具 獨坐, 徐 臥虎, 唐 兩墯。’” 李賢 註:“獨坐言驕貴無偶也。”
(3). 唐 人因《後漢書·宣秉傳》中“三獨坐”之事,遂以“獨坐”為御史中丞別名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太僕卿充隴右節度使》詩:“通籍微班忝,周行獨坐榮。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》:“ 李 尋為獨坐,三臺肅畏,而升相府。” 宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》:“ 唐 人好以宅名標榜官稱……中丞為獨坐,為中憲。”
持竿
執持釣竿。指釣魚。《莊子·秋水》:“ 莊子 釣於 濮水 , 楚王 使大夫二人往先焉,曰:‘願以境內累矣!’ 莊子 持竿不顧。” 唐 綦毋潛 《春泛若耶溪》詩:“生事且瀰漫,願為持竿叟。”
心正
心意純正不偏。《禮記·大學》:“意誠而後心正,心正而後身脩。”
屈指
彎著指頭計數
屈指一算,離家已經十五年了
何必
反問的語氣表示不必
何必去那么早
其間
(1) 在中間
兩幢房子及夾在其間的院子
頹然其間者。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》
北與寇往來其間。——宋· 文天祥《指南錄後序》
袍敝衣處其間。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
時出於其間焉。——蔡元培《圖畫》
(2) 指某一段時間
參加這項工作已有半年了,這其間,他學到不少新的知識
姓名
人的姓氏和名字
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