平頭負戴到蓬戶，四座動色誰敢捫

名句出處

出自清代王士禎的《戴氏鼎（為楓仲作）》

全文：
昔在京師賦《方鼎》，年少筆力回千鈞。
焦山鼎圖歲在已，江海起立魚龍奔。
邇來衰謝二十載，雖有意氣無由振。
戴氏此鼎何處得，勢如怪獸獰以蹲。
平頭負戴到蓬戶，四座動色誰敢捫。
雲雷盤旋間饕餮，斑斑古色疑周秦。
凹中尾鬣狀天馬，緣尻鼫鼠拱且馴。
或雲子午紀年月，或如癸甲兼庚申。
或雲乾上艮在下，天山為遁理則均。
著馬履鼠古所訓，義雲陰屈而陽伸。
制器尚象有深戒，寡聞鮮見徒紛紜。
大巧坐令倕齕指，流俗豈辨飼與饙。
丹楓閣中盡奇古，此鼎屹立何雄尊。
市丘鼎齲任嘲笑，烹雞何似羞明神。
不煩更問柳下季，歷千萬世存吾真。

王士禎詩詞大全

參考注釋

平頭

(1) 〈方〉∶普通;平常(人)

平頭百姓

(2) 用在數字前面,表示整數

平頭二十歲

負戴

(1).以背負物，以頭頂物。亦謂勞作。《孟子·梁惠王上》：“謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。” 宋 曾鞏 《道山亭記》：“負戴者，雖其土人，猶側足然後能進；非其土人，罕不躓也。” 清 王秀楚 《揚州十日記》：“其往來負戴者，俱焦頭爛額，斷臂折脛。”

(2). 漢 劉向 《列女傳·楚接輿妻》： 接輿 躬耕以為食， 楚王 使使者持金百鎰、車二駟往聘迎之。其妻曰：“義士非禮不動，不為貪而易操，不為賤而改行。妾事先生躬耕以為食，親織以為衣，食飽衣暖，據義而動，其樂亦自足矣。若受人重祿，乘人堅良，食人肥鮮，而將何以待之？不如去之。”於是夫負釜甑，妻戴紝器，變名易姓而遠徙，莫知所之。後因以“負戴”指夫妻一起安貧樂道，不慕富貴榮華。 清 錢謙益 《後秋興》詩之一：“負戴相擕守故林，繙經問織意蕭森。” 胡樸安 《生女慰內》詩：“來日祇應同負戴，於今何貴有鬚眉。”

蓬戶

用蓬草編成的門戶。形容窮苦人家的簡陋房屋

四座

指坐在周圍的人

她那燦爛的音色和深沉的感情驚動了四座。——《第二次考試》

動色

(1).謂臉上顯出受感動的表情。《後漢書·班彪傳》：“君臣動色，左右相趨。” 唐 杜甫 《戲為韋偃雙松圖歌》：“絶筆長風起纖末，滿堂動色嗟神妙。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·尹閣學》：“公夙知其弊，故上疏詳之， 純皇帝 為之動色。”

(2).謂景色變化。 唐 李邕 《春賦》：“千巖為之動色，萬壑為之流波。”