胸次有丘壑，笑談無俗氛

名句出處

出自宋代釋德洪的《題使台後圃八首·其二·賞趣堂》

全文：
胸次有丘壑，笑談無俗氛。
幽懷常自得，佳趣與誰論。
曳履尋花圃，扶筇卓蘚痕。
地嚴賓謁少，卻坐看壚熏。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

胸次

胸間。亦指胸懷。《莊子·田子方》：“行小變而不失其大常也，喜怒哀樂不入於胸次。” 宋 黃庭堅 《題高君正適軒》詩：“豁然開胸次，風至獨披襟。” 元 關漢卿 《裴度還帶》頭折：“人説他胸次高傲，果然如此！” 鄭振鐸 《桂公塘》十四：“ 天祥 覺得胸次很光明，很舒暢，前之未有的放懷無慮。”

丘壑

(1).山陵和溪谷。 宋 王安石 《九井》詩：“山川在理有崩竭，丘壑自古相盈虛。”

(2).泛指山水幽美的地方。 清 方文 《廬山詩·白鶴觀》：“時時過 江 來， 廬山 訪丘壑。”

(3).鄉村；幽僻之地。《北史·魏收傳》：“不養望於丘壑，不待價於城市。” 宋 蘇軾 《乞罷學士除閒慢差遣札子》：“臣多難早衰，無心進取，得歸丘壑以養餘年，其甘如薺。” 明 梁辰魚 《浣紗記·遊春》：“你既無婚，我亦未娶。即圖同居丘壑，以結姻盟。”

(4).謂隱逸。 南朝 宋 謝靈運 《齋中讀書》詩：“昔余游京華，未嘗廢丘壑。” 金 王若虛 《茅先生道院記》：“予世之散人也，才能無取於人，而功名不切於己，雖寄跡市朝，而丘壑之念未嘗一日忘。” 清 方文 《訪林青仲兄弟》詩之二：“丘壑本繇性，漁樵豈為名。”

(5).喻困境。 宋 范仲淹 《進故朱寀所撰春秋文字及乞推恩與弟寘狀》：“伏望聖慈，特霑一命……使其幼孤，不墮丘壑，亦天地之造也。”

(6).喻深遠的意境。 宋 黃庭堅 《題子瞻枯木》詩：“胸中元自有丘壑，故作老木蟠風霜。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·世祖御筆》：“上以武功定天下，萬幾之餘，遊藝翰墨，時以奎藻頒賜部院大臣，而胸中丘壑又有 荊 、 關 、 倪 、 黃 輩所不到者。” 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》：“而觀其或亭或臺，或牆或石，或竹或樹，半隱半露間，使遊人不覺其觸目；此非胸有丘壑者斷難下手。”

談無

《晉書·王衍傳》：“ 魏 正始 中， 何晏 、 王弼 等祖述《老》《莊》，立論以為：‘天地萬物皆以無為本。無也者，開物成務，無往不存者也。陰陽恃以化生，萬物恃以成形，賢者恃以成德，不肖恃以免身。故無之為用，無爵而貴矣。’ 衍 甚重之。惟 裴頠 以為非，著論以譏之，而 衍 處之自若。”後以“談無”指談說“天地萬物皆以無為本”的觀點。 宋 蘇軾 《明日南禪和詩不到故重賦數珠篇》之二：“説有陋 裴頠 ，談無笑 王衍 。”

俗氛

指塵俗之氣或庸俗的氣氛。 宋 惠洪 《冷齋夜話·滿城風雨近重陽》：“ 潘 答書曰：‘秋來景物，件件是佳句，恨為俗氛所蔽翳。’” 清 秋瑾 《申江題壁》詩：“滿眼俗氛憂未已，江河日下世情非。”