出沒任真同水月，應緣如響化群情

名句出處

出自唐代惟勁的《覺地頌·其二》

全文：
業識茫茫沒苦海，徇流浩浩逐飄零。
大聖慈悲興救濟，一聲用處出三聲。
智身由從法身起，行身還約智身生。
智行二身融無二，還歸一體本來平。
萬有齊含真海印，一心普現總圓明。
湛光焰焰何依止，空性蕩蕩無所停。
處處示生無生相，處處示滅無滅形。
珠鏡頓印無來往，浮雲聚散勿常程。
出沒任真同水月，應緣如響化群情。
眾生性地元無染，只緣浮妄翳真精。
不了五陰如空聚，豈知四大若干城。

惟勁詩詞大全

參考注釋

出沒

顯現或隱沒

大鯨悠然出沒於浪濤中

船頭在浪中緩緩出沒

任真

聽其自然。率真任情，不加修飾。 晉 陶潛 《連雨獨飲》詩：“天豈去此哉！任真無所先。” 逯欽立 校注引《莊子·齊物論》 郭象 註：“任自然而忘是非者，其體中獨任天真而已。” 唐 杜甫 《狂歌行贈四兄》：“吾兄吾兄 巢 許 倫，一生喜怒長任真。” 宋 阮閱 《增修詩話總龜·飲食》：“ 李太白 陶淵明 則不然，各常為詩曰：我醉欲眠君且去。雖曰任真之言，然亦太無主人之情矣。” 明 袁宏道 《偶成》詩：“ 稽叔 終疑傲， 陶潛 總任真。”

水月

(1).水和月。 唐 劉禹錫 《洞庭秋月行》：“山城蒼蒼夜寂寂，水月逶迤繞城白。” 宋 楊萬里 《夜離零陵留二絕簡諸友》：“思歸日日只空言，一棹今真水月間。”

(2).指明淨如水的月亮。 唐 鄭谷 《南康郡牧陸肱郎中辟許棠先輩為郡從事有寄贈》詩：“夜清僧伴宿，水月在松梢。”《花月痕》第十回：“小飲偶然邀水月，謫居猶得住 蓬萊 。”

(3).水中月影。常形容明淨。 唐太宗 《大唐三藏聖教序》：“松風水月，未足比其清華；仙露明珠，詎能方其朗潤！” 唐 李白 《贈宣州靈源寺仲濬公》詩：“觀心同水月，解領得明珠。”

應緣

猶言大概是。 宋 徐鉉 《柳枝詞》：“應緣鶯舌多情賴，長向 雙成 説翠條。”

猶攀附。《宋史·徽宗紀一》：“黨人子弟毋得擅到闕下，其應緣趨附黨人罷任在外指射差遣及得罪停替臣僚，亦如之。”

群情

民眾或眾人的情緒

群情激奮

群情鼎沸(形容民眾的情緒高漲,像鍋里的開水沸騰起來)