上瞻祖獲孫五代，近報身逢元七家

名句出處

出自清代乾隆的《命查親見七代五世同堂者茲據內務府大臣及山西山東安徽巡撫奏共有七人因降旨普賜扁額用彰嘉瑞詩以志事》

全文：
天貺躬承綿世嘉，有同各省命詳查。
上瞻祖獲孫五代，近報身逢元七家。
盛事繁滋誠罕遇，遠疆續奏定頻加。
普教賜額徵庥慶，虔鞏持盈敢自誇。

乾隆詩詞大全

參考注釋

五代

繼唐之後的後梁、後唐、後晉、後漢、後周、相繼統治中原,合稱五代

公元 907—960年

五代時始印五經。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》

報身

佛教語。三身之一。指以法身為因，經過修習而獲得佛果之身。 唐 白居易 《唐江州興果寺律大德湊公塔偈銘》：“師既疾亟，四大將壞，無戀著念，無厭離想。郡太守、門弟子進醫饋藥者數四，師頷之云：‘報身非病，焉用是為？’言訖，趺坐，恬然就化。” 宋 蘇軾 《東坡志林·讀＜壇經＞》：“試以喻眼：見是法身，能見是報身，所見是化身。何謂見是法身？眼之見性，非有非無。無眼之人，不免見黑，眼枯睛亡，見性不滅。”

元七

陰曆正月初七日。即人日。 宋 葉廷珪 《海錄碎事·人日》：“《東平王蒼安仁峯銘》：‘正月元七，厥日惟人。’”