閉門十日那肯靜，撥上南城目更騁

名句出處

出自明代吳應雷的《醉哉行》

全文：
吳生好飲席天地，手搦寸管皆五帝。
帝曰怪哉敢侮予，敕使窮村閉門去。
閉門十日那肯靜，撥上南城目更騁。
東窺溟渤鰲出波，西極昆崙鶴翻影。
仙人八*九彷佛記，腰系胡蘆授丹餌。
食之不老百歲生，風盪入雲窅然際。
年來種菊芳可餐，亦聞益壽好人顏。
千枝萬朵惜不得，方朝采采商飆寒。
寒吹老鬢巳衰朽，潦倒生平惟有酒。
陶潛本是解音人，屈平豈稱知味口。
爐頭時價每苦貴，眼底貧交難數對。
但願沈酣吸百川，客滿杯浮檀板碎。

吳應雷詩詞大全

參考注釋

十日

(1).古代神話傳說天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日，雖食八*九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會天位。”《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜預 註：“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數窮六十，其將復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”