題扇別顧伯行

作者:王汝玉 朝代:明代

題扇別顧伯行原文

我別家鄉七月秋,相逢故舊更遲留。

明朝相憶知何處,遙指蓬山十二樓。

詩詞問答

問:題扇別顧伯行的作者是誰?答:王汝玉
問:題扇別顧伯行寫於哪個朝代?答:明代
問:題扇別顧伯行是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押尤韻

參考注釋

家鄉

自己的家庭祖祖輩輩的居住地;故鄉

七月

《詩·豳風》中的一首。反映 西周 農奴終年辛勞而不得溫飽的苦況。全詩八章八十八句,為《國風》中第一長篇。 南朝 齊 王融 《永明十一年策秀才文》:“無衣無褐,必盈《七月》之嘆。” 宋 梅堯臣 《依韻吳沖卿秋蟲》:“今者《秋蟲》篇,不異《七月》章。” 清 王鳴盛 《蛾術編·詩序》:“蓋,《詩》有詠古而意在傷時者,《七月》、《信南山》、《采菽》之類是也。”

相逢

彼此遇見;會見

偶然相逢

故舊

(1).舊交;舊友。《論語·泰伯》:“君子篤於親, * 興於仁;故舊不遺, * 不偷。”《漢書·王莽傳上》:“﹝公﹞清靜樂道,溫良下士,惠於故舊,篤於師友。” 元 王曄 《桃花女》第二折:“我待親去埋殯他,也見的我一點不忘故舊之意。” 駱賓基 《鄉親--康天剛》二:“現在他們望見雪車來了,都想能認識他是誰。是本村的呢,還是父親的故舊?”

(2).陳舊,過去。 許傑 《<明日的文學>自序》:“但是深印在腦筋里的故舊的遺毒,還一時不能洗清。”

遲留

停留;逗留。 漢 王充 《論衡·狀留》:“賢儒遲留,皆有狀故。” 唐 韓愈 《別知賦》:“倚郭郛而掩涕,空盡日以遲留。” 宋 沉遘 《過冀州聞介甫送虜使當相遇繼得移文又以詩見寄次韻和答》:“聞報故人當遅留,便臨近舘為邂逅。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·念秧》:“僕終疑其偽,陰與主人謀,遲留不進,相失,遂杳。”

明朝

〈方〉∶明天

相憶

相思;想念。《樂府詩集·相和歌辭十三·飲馬長城窟行》:“上言加餐飯,下言長相憶。” 唐 杜甫 《夢李白》詩之一:“故人入我夢,明我長相憶。” 前蜀 韋莊 《謁金門》詞之二:“空相憶,無計得傳訊息。”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》:“深閨只是空相憶,不見關山愁 * 。”

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

遙指

在遠處指點;向遠方指

蓬山

(1).即 蓬萊山 。相傳為仙人所居。 南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑》:“望 玄洲 而駿驅,指 蓬山 而永騖。” 唐 李商隱 《無題》詩:“ 蓬山 此去無多路,青鳥殷勤為探看。” 清 孔尚任 《桃花扇·棲真》:“舊人重到, 蓬山 路通。”參見“ 蓬萊山 ”。

(2).官署名。秘書省的別稱。 唐 王勃 《上明員外啟》:“更掌蓬山之務,麟圖緝謚。”《舊唐書·劉子玄傳》:“蓬山之下,良直差肩;芸閣之中,英奇接武。” 宋 陸游 《喜楊廷秀秘監再入館》詩:“公去蓬山輕,公歸蓬山重。”參見“ 蓬萊 ”。

十二樓

(1).指神話傳說中的仙人居處。《史記·封禪書》:“方士有言‘ 黃帝 時為五城十二樓,以候神人於 執期 ,命曰 迎年 ’。上許作之如方,命曰 明年 。”《漢書·郊祀志下》:“五城十二樓。” 顏師古 注引 應劭 曰:“ 崑崙 玄圃 五城十二樓,仙人之所常居。” 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“又見 崑崙山 上一面輒有四百四十門,門廣四里,內有五城十二樓。” 唐 李白 《經亂離後贈江夏韋太守良宰》詩:“天上白玉京,十二樓五城。” 明 顧鹹正 《登華山》詩:“金神法象三千界,玉女明妝十二樓。”

(2).泛指高層的樓閣。 唐 王昌齡 《放歌行》:“南渡 洛陽 津,西望十二樓。明堂坐天子,月朔朝諸侯。” 明 何景明 《送樊生》詩:“岧岧 南京 十二樓,波浪蹴踏金銀闕。”

(3).見“ 十二重樓 ”。

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