脩身在虛心，立政在虛意

名句出處

出自清代乾隆的《題養虛齋》

全文：
偶憩養虛齋，因繹養虛義。
脩身在虛心，立政在虛意。
意者心之發，本末原一致。
脩身眾人概，立政一人事。
出令戒莫違，納言勉兼備。
是胥養虛要，我更應勤思。
詎惟受景宜，實切樂取志。
大舜有大焉，企予望難至。

乾隆詩詞大全

參考注釋

脩身

陶冶身心，涵養德性。儒家以修身為教育八條目之一。《易·復》：“象曰：不遠之復，以脩身也。”《禮記·大學》：“自天子以至於庶人，壹是皆以脩身為本。”《史記·五帝本紀》：“﹝ 高辛 ﹞仁而威，惠而信，脩身而天下服。” 唐 韓愈 《與汝州盧郎中論薦侯喜狀》：“士之脩身立節，而竟不遇知己，前古已來，不可勝數。” 清 王筠 《菉友臆說》：“脩身之功尚欠，大德澟澟然矜持之，一定不敢踰；小德繁瑣，或有照顧不到處，則出矣。”

虛心

(1) 謙虛;不自滿、不自大

虛心使人進步,驕傲使人落後

虛心以納下。——唐· 魏徵《諫太宗十思疏》

(2) 心虛,心有所愧而膽怯

立政

(1).謂建立長官。《書·立政》：“國則罔有立政用憸人。” 王引之 《經義述聞·尚書上》：“言國家建立長官，毋或用憸人也。”

(2).確立為政之道。 漢 揚雄 《法言·先知》：“或問何以治國？曰立政。”《後漢書·黨錮傳·李膺》：“夫立政之要，記功忘失。”

(3).蒞政；臨政。立，通“ 涖 ”。《史記·范雎蔡澤列傳》：“臣聞明主立政，有功者不得不賞。” 司馬貞 索隱：“《戰國策》‘立’作‘涖’。”

虛意

猶虛心。《孔叢子·獨治》：“ 耳 又使謂 子魚 曰：‘……王又 聞 子賢，欲諮良謀，虛意相望也。’ 子魚 遂往。 陳王 郊迎而執其手。”