原文
武林風雨送登舟,直達金閶勢未休。
人道常然不足慮,我虞過度每緣愁。
時晴忽報山川朗,及節欣聞蠶麥收。
南望那能無一笑,旋因徐沛蹙眉頭。
詩詞問答
問:《浙江督撫奏報時晴應律蠶麥有收詩以志慰》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押尤韻 出處:御製詩二集卷七十二
參考注釋
武林
(1).舊時 杭州 的別稱,以 武林山 得名。 宋 蘇軾 《送子由使契丹》詩:“沙漠回看清禁月,湖山應夢 武林 春。” 清 孔尚任 《桃花扇·題畫》:“自家 武林 蘭瑛 ,表字 田叔 ,自幼馳聲畫苑。” 林紓 《重修宋輔文侯牛公墓記》:“ 武林 為東南山水名區。” 葉葉 《夢吳江行》詩:“忽聞羽書自東來, 武林 今夕成蒿萊。” 宋 周密 有《武林舊事》一書,專記 杭州 事跡。
(2).武術界。如:武林高手,武林新秀。
風雨
(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一:“嘉穀臥風雨,稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》:“風雨蕭蕭夜正寒,扁舟急槳上危灘。”
(2).颳風下雨。《書·洪範》:“月之從星,則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四:“王悲思之,遣往視覓,天輒風雨,嶺震雲晦,往者莫至。”
(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》:“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹,伉俠好交,隨從士大夫,不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事實上 愫方 哀憐他,沉默地庇護他,多少憂煩的事隱瞞著他,為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。
(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15:“ 周 余 離婚,被毫不留情的新聞界大肆渲染,重筆濃墨,鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。
直達
中途不必換車、換船等而直接到達;車、船、飛機等中途不停靠而直接到達
下一班火車直達天津
金閶
蘇州 有 金門 、 閶門 兩城門,故以“金閶”借指 蘇州 。 明 袁宏道 《與蘭澤雲澤叔書》:“ 金閶 自繁華,令自苦耳。” 清 李玉 《清忠譜·譜概》:“假旨橫行緹騎,不平事,震動 金閶 。” 清 馮桂芬 《重修吳縣學記》:“所轄 金閶 內外,比屋連甍,通闤帶闠。”
人道
(1) 以愛護人的生命、關懷人的幸福、維護人的尊嚴、保障人的自由等為原則的人事或為人之道
(2) 中國古代哲學中與“天道”相對的概念。一般指人事、為人之道或社會規範
常然
(1).自然之性;常態。《莊子·駢拇》:“天下有常然;常然者,曲者不以鉤,直者不以繩,圓者不以規,方者不以矩。”《後漢書·王符傳》:“存亡以之疊代,政亂從此周復,天道常然之大數也。”《晉書·文苑傳·李充》:“政異徵辭,拔本塞源,遁跡永日,尋響窮年,刻意離性而失其常然。” 清 王夫之 《思問錄·內篇》:“吉凶,得失,生死,知為天地之常然而無足用其憂疑,亦可以釋然矣。”
(2).一向如此。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·音辭》:“夫九州之人,言語不同,生民以來,固常然矣。”
不足
(1)
不充足,不夠,滿足不了需要
二十尚不足。——《樂府詩集·陌上桑》
最愛湖東行不足。——唐·白居易《錢塘湖春行》
(2)
缺少或沒有
信心不足
(3)
少於,不到
不足一千
(4)
不能;不可以
此中語云:“不足為外人道也。”——晉·陶淵明《桃花源記》
(5)
不值得,不必
過度
(1) 超過限度
過度的睡眠可能是身心失調的徵兆
(2) 超越其價值或超越適當程度
過度的甜蜜與歡樂
山川
山嶽、江河
祖國壯麗的山川
麥收
收割麥子
能無
反問語。猶能不。《論語·子罕》:“法文之言,能無從乎?改之為貴。”《左傳·襄公三十年》:“公子侈,大子卑,大夫敖,政多門,以介於大國,能無亡乎?” 明 劉基 《旅興》詩之十:“人生非草木,能無感中情?”參見“ 能不 ”。
眉頭
兩眉及附近的地方
眉頭一皺,計上心來