官禮雎麟共條貫,諸家註解惜徒紛

乾隆謁元聖祠

名句出處

出自清代乾隆的《謁元聖祠》

全文:
東山宗國重巡狩,元聖崇祠設苾芬。
三吐有勤殷接士,一篇無逸訓為君。
輔成跡不同遷甲,忠武心原為孝文。
官禮雎麟共條貫,諸家註解惜徒紛

乾隆詩詞大全

參考注釋

官禮

官府的禮法。《管子·侈靡》:“官禮之司,昭穆之離,先後功器,事之治,尊鬼而守故。戰事之任,高功而下死。本事,食功而省利。勸臣,上義而不能與小利,五官者,人爭其職,然後君聞。”

條貫

(1) 一個事情的內部結構,條理

治亂之條貫。——《史記·屈原賈生列傳》

(2) 做事的順序或手續

諸家

(1).各個人家。《後漢書·光武帝紀上》:“初,諸家子弟恐懼,皆亡逃自匿,曰‘ 伯升 殺我’。”

(2).各個學派,亦指研究某一方面學問的各個專家。《周禮·地官·大司徒》“諸公之地封疆方五百里” 唐 賈公彥 疏:“ 司農 據此經,公五百里,侯四百里,與《魯頌》、《論語》合,亦是破諸家之意。” 朱東潤 《杜甫敘論》第四章:“這首詩諸家認為是 乾元 二年(七五八)春後作的。”

(3).別的人家。 唐 劉禹錫 《渾侍中宅牡丹》詩:“今朝見顏色,更不向諸家。” 唐 白居易 《櫻桃花下有感而作》詩:“風光饒此樹,歌舞勝諸家。”

註解

(1) 對文句進行批註解釋

(2) 注釋的文句內容

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