名句出處
出自明代李之世的《食南椰面和坡翁意苡》
全文:
南中少霜霰,麥性不淳良。
惟此南椰面,飽食胄不傷。
我亦核其性,山經早已亡。
但聞產黎落,其樹徑丈長。
胡天有嘉植,偏厚於遐荒。
始疑椰實粉,或曰搗桄榔。
登筵貺佳客,詎雲儉歲糧。
搜和淨且滑,作餌亦馨香。
乃知膻食者,徒以飫肥腸。
溫冰與軟玉,翠盤別有光。
參考注釋
胡天
(1).亦稱“ 胡天神 ”。 北朝 時稱瑣羅亞斯德教(拜火教)信奉的神。《魏書·后妃傳·宣武靈皇后胡氏》:“後幸 嵩高山 ,夫人、九嬪、公主已下從者數百人,昇於頂中。廢諸淫祀,而胡天神不在其列。”《隋書·禮儀志二》:“﹝ 後齊 ﹞ 後主 末年,祭非其鬼,至於躬自鼓儛,以事胡天, 鄴 中遂多淫祀,茲風至今不絶。 後周 欲招來西域,又有拜胡天制,皇帝親焉。其儀並從夷俗,淫僻不可紀矣。”參閱 陳垣 《火祆教入中國考》第三章。
(2).指胡人地域的天空;亦泛指胡人居住的地方。 唐 岑參 《白雪歌送武判官歸官》:“北風捲地白草折,胡天八月即飛雪。” 唐 常建 《塞下曲》:“因嫁單于怨在邊,蛾眉萬古葬胡天。” 宋 王安石 《陰山畫虎圖》詩:“胡天朔漠殺氣高,煙雲萬里埋弓刀。” 明 徐禎卿 《寄華玉》詩:“胡天白雁南飛盡,千里相思那得聞。” 姜可生 《甲寅秋初憑弔張煌言遺祠》詩:“隻手直欲挽狂瀾,傷心未捉胡天月。”
嘉植
美樹。比喻俊才。 南朝 梁武帝 《立學詔》:“建國君民,立教為首,不學將落,嘉植靡由。”
遐荒
邊遠荒僻之地。 漢 韋孟 《諷諫》詩:“彤弓斯征,撫寧遐荒。” 元 辛文房 《唐才子傳·王昌齡》:“奈何晚途不矜小節,謗議騰沸,兩竄遐荒,使知音者喟然長嘆。” 清 趙翼 《響水塘》詩:“不因於役走遐荒,奇景何由快目睹。”
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