名句出處
出自清代乾隆的《詠額摩鳥十韻》
全文:
嘎拉巴之鳥,其邦覯已難。
忽隨番舶到,因命繪形看。
佛朗機人識,大紅海島攢。
具圖還具說,惟悉復惟殫。
性善弗為猛,喜炎最畏寒。
通身毛作絳,垂嗉肉標丹。
翅禿那能翥,居髡頗亦安。
訝成無翼至,曾匪有心乾。
世樂休徵瑞,古初未紀官。
珍禽雖不育,聊作異聞觀。
參考注釋
世樂
(1).傳說中的靈鳥。《駢雅·釋鳥》:“重精、世樂,皆靈鳥也。”《太平御覽》卷九二七引 三國 吳 沉瑩 《臨海異物志》:“世樂鳥,五色,頭上有冠,丹喙赤足,有道則見。”
(2).塵世的歡娛。 晉 慧遠 《沙門不敬王者論·在家》:“方將以情*欲為苑囿,聲色為游觀,耽湎世樂,不能自勉而特出。”《百喻經·牧羊人喻》:“為此漏身之所誑惑,妄期世樂。”
休徵
吉祥的徵兆。《書·洪範》:“曰休徵。” 孔 傳:“敘美行之驗。”《漢書·終軍傳》:“故 周 至 成王 ,然後制定,而休徵之應見。” 顏師古 註:“休,美也。徵,證也。” 唐 元稹 《遭風》詩:“那知否極休徵至,漸覺宵分曙氣催。” 明 唐順之 《廷試策》:“陛下敬一以昭事,中和以立極,宜乎休徵至而六沴消矣。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“故河清海宴,神人無雜擾之災,物阜民蕃,太史奏休徵之應。”
古初
(1).太古之時。《列子·湯問》:“ 殷湯 問於 夏革 曰:‘古初有物乎?’”
(2).古時;往昔。 宋 王安石 《賜曆日謝表》之一:“恭維皇帝陛下道邁古初,德綏方 夏 。”《宋史·禮志四》:“禮官不能推明經訓,務合古初,反雷同其論以惑時主。” 章炳麟 《辨詩》:“自 王粲 而降,作者抗志,欲返古初,其辭安雅,而惰弛無節者眾。”
乾隆名句,詠額摩鳥十韻名句