名句出處
出自清代乾隆的《截漕詩》
全文:
截漕濟災區,初偶今成例。
匪災仍截漕,自我排眾議。
持籌慎所思,論亦經遠計。
獨是秋稔處,官糴輒翔貴。
陳陳致紅朽,孰與資博濟。
以此足常平,市價自平易。
德流則何有,效頗速郵置。
湖南報有收,江右稱乃積。
二省聽流通,天下可無事。
補救殫我心,豐亨賴天賜。
京庾實本根,儲蓄貴有備。
申命方伯臣,惠不可常試。
參考注釋
陳陳
(1).指陳年的糧食。 唐 杜牧 《早秋》詩:“銖秤與縷雪,誰覺老陳陳?” 宋 蘇軾 《用前韻再和孫志舉》:“期子如太倉,會當發陳陳。”
(2).沿襲;因襲。 清 惲敬 《與王廣信書》:“ 退之 恥蹈之,故破壞文體而不顧,蓋陳陳之惡,甚於破壞。”
(3).久遠。 唐 歐陽詹 《甘露述》:“覩者爭取,或食或翫,噫,天冥冥其間蓄靈,地陳陳其間蓄神。”
紅朽
謂米粟陳腐變紅色。中國近代史資料叢刊《太平天囯·建天京於金陵論》:“千廩萬倉,積積而紅朽者,米粟之餘也。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·朱清張瑄》:“及夫末際,歲運至四百萬之多,使太倉陳陳相因,紅朽不可食。”
孰與
(1).與誰。《公羊傳·宣公十五年》:“ 莊王 曰‘子去我而歸,吾孰與處於此?吾亦從子而歸爾。’”《史記·孟嘗君列傳》:“ 齊 無 秦 ,則天下集 齊 , 親弗 必走,則 齊王 孰與為其國也!”《新唐書·韓翃傳》:“時有兩 韓翃 ,其一為刺史,宰相請孰與, 德宗 曰:‘與詩人 韓翃 。’” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折:“人生長遠別,孰與最關親?不遇知音者,誰憐長嘆人?”
(2).猶言何如。意謂還不如,常用於反詰語氣。《荀子·天論》:“大天而思之,孰與物畜而制之!從天而頌之,孰與制天命而用之!” 漢 班固 《東都賦》:“且夫僻界 西戎 ,險阻四塞,脩其防禦,孰與處乎土中。”《周書·杜杲傳》:“若使 齊 寇乘之,則彼此危矣。孰與心忿悔禍,遷慮改圖。”
(3).比對方怎么樣,表示疑問語氣。用於比照。《墨子·耕柱》:“ 巫馬子 謂 子墨子 曰:‘鬼神孰與聖人明智?’”《戰國策·齊策一》:“我孰與城北 徐公 美?”《史記·范雎蔡澤列傳》:“功彰萬里之外,聲名光輝傳於千世,君孰與 商君 、 吳起 、大夫 種 ?” 宋 王安石 《酬王濬賢良松泉二詩·松》:“試問蒼官值歲寒,戴白孰與蒼然好?” 明 徐渭 《自為墓志銘》:“不知古文士以入幕操潔而死者眾矣,乃 渭 則自死,孰與人死之?”
博濟
廣泛救助。《三國志·魏志·高堂隆傳》:“始自三皇,爰暨 唐 虞 ,鹹以博濟加於天下。” 清 吳敏樹 《與楊性農書》:“若夫君子將用其所學,以博濟一世之人,則必曰:請之而後告也,求之而後與也,道未有不出於是者矣。”
乾隆名句,截漕詩名句
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