名句出處
出自明代何吾騶的《對鏡寄所親》
全文:
退之發白五分一,殷勤作書寄肉骨。
重憐須白一兩根,撫念時光悵超忽。
噫嘻予發已如斯,況苦鬚眉也如發。
床頭攬鏡重愁思,客有笑予曷不達。
丈夫何用長青青,兩鬢如霜風度別。
余聞此語轉悽然,三萬六千如沃雪。
莫教對鏡策千秋,浩浩長空蒸熱血。
參考注釋
發白
缺色的,如灰的顏色的,死白的,蒼白的
嚇得嘴唇發白
五分
猶言五成,一半。 宋 曾敏行 《獨醒雜誌》卷六:“ 芳華樓 ,前後植梅極多……至開及五分,府坐領監司來燕。”《初刻拍案驚奇》卷三一:“﹝ 王元椿 ﹞心裡想道:‘這男女!不會得弓馬的……’只有五分防備,把馬慢慢的放過來。”
殷勤
(1) 情意深厚
鞠養殷情
致殷勤之意。——宋· 司馬光《資治通鑑》
(2) 熱情周到
殷勤的服務員
(3) 勤奮
殷勤小心
(4) 禮物
日後致殷勤
作書
(1).謂作典冊。《國語·楚語上》:“ 武丁 於是作書,曰:‘以余正四方,余恐德之不類,茲故不言。’”
(2).指撰寫獻與天子的書或策。 唐 韓愈 《贈族侄》詩:“作書獻雲闕,辭家逐秋蓬。”
(3).創製文字。《韓非子·五蠹》:“古者 蒼頡 之作書也,自環者謂之私,背私謂之公,公私之相背也,乃 蒼頡 固以知之矣。”
(4).寫信。《樂府詩集·雜曲歌辭·枯魚過河泣》:“作書與魴鱮,相教慎出入。”《文選·孫楚<為石仲容與孫皓書>》 唐 李善 註:“太祖遣 徐劭 孫郁 至 吳 ,將軍 石苞 令 孫楚 作書與 孫皓 。 劭 至 吳 ,不敢為通。”
(5).謂寫作。《三國志·吳志·魯肅傳》:“ 曹公 聞 權 以土地業 備 ,方作書,落筆於地。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》:“ 夏侯太初 嘗倚柱作書,時大雨,霹靂破所倚柱,衣服焦然,神色無變,書亦如故。”
(6).練字;寫字。 清 馮班 《鈍吟雜錄·日記》:“余教童子作書,每日只學十字,點畫體勢,須使毫髮畢肖。” 清 馮班 《鈍吟雜錄·日記》:“作書忌俗字,人皆知之,不知亦忌古字。”
肉骨
使白骨再生肌肉。比喻受人深恩。《左傳·襄公二十二年》:“吾見 申叔 ,夫子所謂生死而肉骨也。” 杜預 註:“已死復生,白骨更肉。” 宋 歐陽修 《代辭胥學士啟》:“永懷肉骨之私,寧止捐軀之報。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·信勇公》:“且天朝已擒我,不即誅復釋還,此所謂生死而肉骨也。”
何吾騶名句,對鏡寄所親名句