君子有九思，聖訓炳如丹

名句出處

出自明代李堅（貞夫）的《九鷥圖為梁尚德題》

全文：
柳陰正長夏，蓮渚搖紅翻。
群鷺來個個，縭褷集其間。
飛鳴間宿食，暫爾恣所安。
會當乘天風，直上青雲端。
君子有九思，聖訓炳如丹。
咄此畫工意，比德良可觀。

李堅（貞夫）詩詞大全

參考注釋

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

九思

《論語·季氏》：“君子有九思：視思明；聽思聰；色思溫；貌思恭；言思忠；事思敬；疑思問；忿思難；見得思義。”後泛指反覆思考。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》：“願加九思，不遠迷復焉。”《北齊書·王晞傳》：“吾長夜九思，今便息意。” 元 董旭 《題長江偉觀圖》詩：“九思苦未得，物理諒難求。”

聖訓

(1) 舊指聖人的訓誡告諭或皇帝的詔令等

先遣內侍持歷朝聖訓授君。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

(2) 中國伊*斯*蘭教徒指伊*斯*蘭教奠基者**的思想和行為記錄

炳如

(1).明顯昭著貌；明白顯豁貌。 漢 揚雄 《太玄·文》：“炳如彪如，尚文昭如。” 宋 洪邁 《容齋隨筆·論韓公文》：“蔚然而虎鳳躍，鏘然而韶鈞鳴……千態萬貌，卒澤於道德仁義，炳如也。” 明 宋濂 《凝道記·陰陽樞》：“ 孔子 之傳《易》， 孟子 之釋《詩》，加以數言，而其意炳如也。”

(2).容光煥發貌。 元 王逢 《奉題台州石安撫雁盪能仁寺遺詩後》序：“殆見公存心仁，律下嚴，悠然雅歌，而神采炳如也。”