夢中端拜程夫子,識破繁華覺晚年

李江和千家詩六十首·其一·春日偶成

名句出處

出自明代李江的《和千家詩六十首·其一·春日偶成》

全文:
霽月光風別一天,春融和意滿晴川。
夢中端拜程夫子,識破繁華覺晚年

李江詩詞大全

參考注釋

夢中

(1).睡夢之中。《列子·周穆王》:“西極之南隅有國焉,不知境界之所接,名 古莽之國 ,陰陽之氣所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺,以夢中所為者實,覺之所見者妄。” 南朝 梁 沉約 《別范安成》詩:“勿言一樽酒,明日難重持。夢中不識路,何以慰相思。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“從別後,憶相逢,幾回魂夢與君同。今宵賸把銀釭照,猶恐相逢是夢中。”《兒女英雄傳》緣起首回:“説著,便把他夢中所聞所見,雲端里的情節,詳細告訴了那 畢生 一遍。” 陶鑄 《一室》詩:“ 井岡 曉日 延河 月,莫嘆相逢是夢中。”

(2).比喻懵懂糊塗,受人欺騙。《三國演義》第七二回:“ 操 恐人暗中謀害己身,常分付左右:‘吾夢中好殺*人;凡吾睡著,汝等切勿近前。’一日,晝寢帳中,落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之,復上牀睡……惟 修 知其意,臨葬時指而嘆曰:‘丞相非在夢中,君乃在夢中耳!’”

(3). 夢澤 之中。《左傳·宣公四年》:“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使棄諸 夢 中。”

端拜

(1).正身拱手。《荀子·不苟》:“君子審後王之道而論於百王之前,若端拜而議。” 楊倞 註:“端拜,猶言端拱。”一說,冠而後拜。 宋 陳叔方 《潁川語小》卷下:“端,冠也。‘端拜而議’,乃冠其首而後拜。”

(2).猶致敬。 宋 洪邁 《容齋四筆·欒城和張安道詩》:“拳拳如此,忠厚之至,殆可端拜也。”

夫子

(1) 古時對男子的尊稱

(2) 舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼

識破

看穿;看破

識破他的偽裝,並揭發他的真面目

繁華

(1) 繁榮熱鬧

繁華大街

(2) 指容貌美麗或地位顯貴

晚年

老年人一生中最後階段

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