原文
霽月光風別一天,春融和意滿晴川。
夢中端拜程夫子,識破繁華覺晚年。
詩詞問答
問:《和千家詩六十首·其一·春日偶成》的作者是誰?答:李江
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:李江的名句有哪些?答:李江名句大全
注釋
1. 七言絕句 押先韻
參考注釋
霽月光風
指雨過天晴後清風明月的景象,比喻胸懷寬廣,心地坦白。亦稱“光風霽月”
一天
(1) 一晝夜
(2) 二十四小時
一天二十四小時都有人值班
(3) 有一天,有朝一日
一天,老李談起他參加紅軍的經過
(4) 〈方〉∶一個白天
忙碌了一天
(5) 〈方〉∶一天到晚
春融
春氣融和。亦指春暖解凍。 唐 羅隱 《春日湘中題嶽麓寺僧院》詩:“春融只待乾坤醉,水闊深知世界浮。” 宋 蘇軾 《常潤道中有懷錢塘寄述古》詩之三:“ 浮玉山 頭日日風, 涌金門 外已春融。” 元 趙麟 《玉山草堂賦》:“ 藍田 日暖, 玄圃 春融。”《清會典事例·漕運》:“沿河水次,截卸漕糧……暫行收儲,統俟明歲春融,雇覓小船,剝運赴 通 。”
意滿
心意滿足,滿意。 宋 葉適 《忠翊郎致仕蔡君墓志銘》:“高曾在堂,闔門骨肉百餘,君尚未壯,所以事上接下,已能無一不意滿。” 明 李東陽 《<桃溪雜稿>序》:“先生蚤負絶識,雖古人詩鮮或意滿,而自視亦甚嚴。”
晴川
晴天下的江面。 晉 袁嶠之 《蘭亭詩》之二:“四眺華林茂,俯仰晴川渙。” 唐 崔顥 《黃鶴樓》詩:“晴川歷歷 漢陽 樹,芳草萋萋 鸚鵡洲 。” 清 方文 《田家》詩之一:“出郊聊散步,芳草艷晴川。”
夢中
(1).睡夢之中。《列子·周穆王》:“西極之南隅有國焉,不知境界之所接,名 古莽之國 ,陰陽之氣所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺,以夢中所為者實,覺之所見者妄。” 南朝 梁 沉約 《別范安成》詩:“勿言一樽酒,明日難重持。夢中不識路,何以慰相思。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“從別後,憶相逢,幾回魂夢與君同。今宵賸把銀釭照,猶恐相逢是夢中。”《兒女英雄傳》緣起首回:“説著,便把他夢中所聞所見,雲端里的情節,詳細告訴了那 畢生 一遍。” 陶鑄 《一室》詩:“ 井岡 曉日 延河 月,莫嘆相逢是夢中。”
(2).比喻懵懂糊塗,受人欺騙。《三國演義》第七二回:“ 操 恐人暗中謀害己身,常分付左右:‘吾夢中好 * ;凡吾睡著,汝等切勿近前。’一日,晝寢帳中,落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之,復上牀睡……惟 修 知其意,臨葬時指而嘆曰:‘丞相非在夢中,君乃在夢中耳!’”
(3). 夢澤 之中。《左傳·宣公四年》:“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使棄諸 夢 中。”
端拜
(1).正身拱手。《荀子·不苟》:“君子審後王之道而論於百王之前,若端拜而議。” 楊倞 註:“端拜,猶言端拱。”一說,冠而後拜。 宋 陳叔方 《潁川語小》卷下:“端,冠也。‘端拜而議’,乃冠其首而後拜。”
(2).猶致敬。 宋 洪邁 《容齋四筆·欒城和張安道詩》:“拳拳如此,忠厚之至,殆可端拜也。”
夫子
(1) 古時對男子的尊稱
(2) 舊時稱呼學者或老師
公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》
願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》
(3) 舊時稱自己的丈夫
夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》
(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)
(5) 孔門的學生對孔子的稱呼
識破
看穿;看破
識破他的偽裝,並揭發他的真面目
繁華
(1) 繁榮熱鬧
繁華大街
(2) 指容貌美麗或地位顯貴
晚年
老年人一生中最後階段