祖識含弘德，孚顒對越情

名句出處

出自清代乾隆的《夏至日北郊禮成述事》

全文：
日官占景短，易象惕陰生。
盛禮遵先典，方壇陟偶成。
瀼瀼朝露潤，嘒嘒夏韶鳴。
祖識含弘德，孚顒對越情。

乾隆詩詞大全

參考注釋

祖識

熟習知悉。《國語·魯語下》：“是故，天子大采朝日，與三公九卿，祖識地德。” 韋昭 註：“祖，習也；識，知也。”

含弘

包容博厚。《易·坤》：“﹝彖曰﹞至哉坤元，萬物資生……含弘光大，品物鹹亨。” 孔穎達 疏：“包含宏厚，光著盛大，故品類之物皆得亨通。”後因指恩德廣被，寬厚仁慈。《後漢書·劉愷傳》：“有司不原樂善之心，而繩以循常之法，懼非長克讓之風，成含弘之化。” 三國 魏 嵇康 《幽憤詩》：“大人含弘，藏垢懷恥。” 唐 劉禹錫 《請赴行營表》：“以忠義感脅從之伍，以含弘安反側之徒。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第七章：“拯溺含弘，公何豈弟！”

對越

(1).猶對揚。答謝頌揚。《詩·周頌·清廟》：“濟濟多士，秉 文 之 德 ；對越在天，駿奔走在廟。” 王引之 《經義述聞·毛詩下》：“‘對越在天’與‘駿奔走在廟’相對為文。‘對越’猶對揚，言對揚 文 武 在天之神也……揚、越一聲之轉。” 漢 班固 《典引》：“亦猶於穆猗那，翕純皦繹，以崇嚴祖考，殷薦宗配帝，發祥流慶，對越天地者。” 宋 蘇轍 《論明堂神位狀》：“今者皇帝陛下對越天命，逾年即位。”

(2).指帝王祭祀天地神靈。 晉 劉琨 《勸進表》：“臣聞天生蒸人，樹之以君，所以對越天地，司牧黎元。”《宋史·禮志二》：“當愁慘之際，行對越之儀，臣等實慮上帝之弗歆。”《續資治通鑑·元泰定帝泰定四年》：“天子親祀郊廟，所以通精誠，逆福釐，生蒸民，阜萬物，百王不易之禮也。宜講求故事，對越以格純嘏。”