靜觀因有會,了識未忘言

乾隆報國寺十韻

名句出處

出自清代乾隆的《報國寺十韻》

全文:
彰義街旁寺,開堂久自元。
增脩傳勝國,祝嘏為慈尊。
又數百年閱,那莊嚴相存。
往來惜頹廢,葺構省華繁。
幢石難定址,虬松尚護門。
毗盧弗見閣,祗樹不妨園。
頂禮觀音在,傳聞窯變原。
靜觀因有會,了識未忘言
成矣寧無壞,今兮古漫論。
五言識顛末,聊當屓碑攑。

乾隆詩詞大全

參考注釋

靜觀

冷靜地分析觀察

冷眼靜觀

忘言

(1).謂心中領會其意,不須用言語來說明。語本《莊子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隱士,鬚髮皆皓然,策杖從我游,教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》:“蕭蕭孤竹君,忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“莫笑忘言真有道,自慚搜句百無功。”

(2).指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晉書·山濤傳》:“後遇 阮籍 ,便為竹林之交,著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》:“況某等忘言斯久,知我俱深。”

(3).忘其所言;不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但權奸已敗,即往事果真,亦當忘言,此等追敘,似乎蛇足。”

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