現身此示敗與成，不遠殷鑑言堪驚

乾隆 《題宋宣和八卦十二辰硯》

名句出處

出自清代乾隆的《題宋宣和八卦十二辰硯》

全文：
端溪紫石出舊坑，宣和製作朴且精。
歷遭兵燹致殘缺，猶存面背呵甲丁。
面匡可辨者八字，背刻八卦十二辰。
圍鐫八蠻脩職貢，爾時君臣詡豐亨。
㳃妃有靈醜其事，現身此示敗與成。
現身此示敗與成，不遠殷鑑言堪驚。

乾隆詩詞大全

參考注釋

現身

(1).謂神、佛、菩薩顯出種種身形。 唐 元稹 《大雲寺二十韻》：“現身千佛國，護世四王軍。”《西遊記》第二一回：“哥哥，他既奉法旨暗保師父，所以不能現身明顯，故此點化仙莊。”

(2).出現；露面。 魯迅 《且介亭雜文末編·關於太炎先生二三事》：“ 太炎 先生雖先前也以革命家現身，後來卻退居於寧靜的學者。” 巴金 《家》三十：“只有在正式慶祝的三天裡面，他們才不得不留在家裡，不得不時時在人前現身。”

(3).現世之身。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第四章第五節：“佛教和其他宗教幻化出各式各樣的靈魂世界，主要是用來誘騙現身受苦受難的民眾。”

殷鑑

泛指可以作為後人鑑戒的往事

殷鑑不遠,在 夏後之世。——《詩·大雅·盪》

青史已書殷鑑在,詞人勞詠楚江深。——劉威《三閭大夫》

可資殷鑑

乾隆名句，題宋宣和八卦十二辰硯名句

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