暢懷近遠寧因此，笑屬多言辨是非

乾隆《暢遠襟軒口號》

名句出處

出自清代乾隆的《暢遠襟軒口號》

全文：
曲室迴廊四面圍，循名軒額似相違。
暢懷近遠寧因此，笑屬多言辨是非。

乾隆詩詞大全

參考注釋

暢懷

心懷暢快。元關漢卿《竇娥冤》第四折：“便萬剮了喬才，還道報寃讐不暢懷。”《水滸傳》第七一回：“當日飲酒，終不暢懷。” 瞿秋白《赤都心史》十三：“ 莫愁園畔，莫斯科河邊，綠林蔭下沐浴暢懷。”

近遠

(1).指親近或疏遠的人。《漢書·公孫弘傳》：“其性意忌，外寬內深。諸常與弘有隙，無近遠，雖陽與善，後竟報其過，殺主父偃，徙董仲舒膠西，皆弘力也。”

(2).近處和遠處。唐玄奘《大唐西域記·颯秣建國》：“進止威儀，近遠取則。其王豪勇，鄰國承命。” 清宋之繩《梅花》詩：“漠漠凍雲連近遠，荒荒野月照清寒。”

(3).謂遠近的程度。晉木華《海賦》：“徒識觀怪之多駭，乃不悟所歷之近遠。”《敦煌變文集·李陵變文》：“ 李陵問：‘火去此門近遠？’左右報言：‘火去此間一里。’” 宋陳克《謁金門》詞：“訊息不知郎近遠，一春長夢見。”

(4).偏義複詞。謂遠。元無名氏《替殺妻》楔子：“不多近遠有個員外，待要結義小人做兄弟。” 元無名氏《千里獨行》楔子：“［張虎云：］張飛言道，曹丞相軍馬，偌近遠來到這裡，人困馬乏，他要今晚夜間，領兵來偷營刼寨。”

因此

因為這個

減了稅,因此怨聲也少些了

多言

(1).猶言好講閒話；多說。《詩·鄭風·將仲子》：“豈敢愛之，畏人之多言，仲可懷也，人之多言，亦可畏也。”《史記·秦始皇本紀》：“ 二世曰：‘吾願得一郡為王。’弗許。又曰：‘願為萬戶侯。’弗許。曰：‘願與妻子為黔首，比諸公子。’ 閻樂曰：‘臣受命於丞相，為天下誅足下，足下雖多言，臣不敢報。’麾其兵進。二世自*殺。” 宋王安石《不詁自明》：“ 倉頡造書，不詁自明。於乎多言，只誤後生。” 明陳子龍《病鸚鵡》詩：“多言老更甚，解夢病增疑。”《儒林外史》第二四回：“ 石老鼠聽見這話，方才不敢多言了。”

(2).猶常說。《朱子語類》卷八：“人多言為事所奪，有妨講學。此為不能使舡，嫌溪曲者也。”