僧舍茶煙細有無，村壚酒望遠模糊

乾隆《山行雪景·其三》

名句出處

出自清代乾隆的《山行雪景·其三》

全文：
僧舍茶煙細有無，村壚酒望遠模糊。
此中大有詩情在，何必山陰始入圖。

乾隆詩詞大全

參考注釋

僧舍

(1).僧人的住所。唐馮贄《雲仙雜記·暖香滿室如春》：“ 寶雲溪有僧舍，盛冬若客至，則燃薪火，暖香一炷，滿室如春。”

(2).指寺院。宋真山民《曉行山間》詩：“僧舍在何許？隔林鐘磬清。” 清閻爾梅《錦屏山》詩：“漁林烏柳圍金橘，僧舍香楠蔭鐵蕉。”

有無

亦作“ 有亡 ”。1.有或無。《文選·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣楚國之鄙人也，幸得宿衛，十有餘年，時從出遊，游於後園，覽於有無，然猶未能徧覩也。” 李善註：“覽於有無，謂或有所見，或復無也。” 漢揚雄《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡。” 唐賈島《送僧》詩：“言歸文字外，意出有無間。”《水滸傳》第三九回：“這個不難，只取牢城營文冊一查，便見有無。”

(2).指家計的豐或薄。《禮記·檀弓上》：“ 子游問喪具。夫子曰：‘稱家之有亡。’ 子游曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明釋文：“有亡……一音無。” 孔穎達疏：“亡，無也。言各隨其家計豐薄有無也。” 宋范仲淹《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復常好施，與宗族同其有亡。” 沉從文《從文自傳·我所生長的地方》：“城中人每年各按照家中有無，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻雞，獻魚，求神保佑五穀的繁殖，六畜的興旺，兒女的長成，以及作疾病婚喪的禳解。”

(3).指有餘與不足。《書·益稷》：“懋遷有無化居，烝民乃粒，萬邦作乂。” 孫星衍疏：“有為有餘，無為不足也。”按，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。唐韓愈《原道》：“為之賈以通其有無。” 宋蘇軾《過雲龍山人張天驥》詩：“墟里通有無，垣牆任摧倒。” 沉從文《從文自傳·我所生長的地方》：“商人各負擔了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無交易，謀取什一之利。”

(4).所有。唐韓愈《處士盧君墓志銘》：“其弟渾，以家有無，葬以車一乘於龍門山先人兆。” 宋曾鞏《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無葬，故葬不緩。”

(5).古代哲學範疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實有”等義；無，指事物的不存在，有“無形、無名、虛無”等義。《老子》：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·論說》：“次及宋岱、郭象，鋭思於幾神之區；夷甫、裴頠，交辨於有無之域：並獨步當時，流聲後代。”

村壚

鄉村酒店。宋戴昺《十日取野菊從酒》詩：“野徑菊仍好，村壚酒亦嘉。”

酒望

亦作“ 酒望子 ”。即酒帘。《新編五代史平話·梁史上》：“見那酒店前掛著一個酒望兒。” 宋朱翌《猗覺寮雜記》卷下：“酒家揭簾，俗謂之酒望子。” 元馬致遠《岳陽樓》第一折：“今日早晨間，我將這鏇鍋兒燒的熱了，將酒望子挑起來，招過客，招過客。”《水滸傳》第二九回：“早見丁字路口一個大酒店，上面掛著一個酒望子。”參見“ 酒帘 ”。