名句出處
出自明代李之世的《將北征書示同志》
全文:
夙昔綜文苑,委志赴明時。
姓名誤通籍,六載乃於茲。
棲遲兩遭刖,抱璞翻自疑。
投策返故林,開徑剪茆茨。
容膝諒可安,寧復較崇庳。
北窗納遠岫,南榮列秀蕤。
幽谷變時禽,芳塘漾碧漪。
對此欣有悟,偃息忘其疲。
倦鳥思安巢,豈不戀舊枝。
雲胡牽遠役,行與家山辭。
雲蘿恰相戀,猿鶴有餘悲。
登堂慰慈母,且復念群兒。
中饋久無人,寒燠誰當知。
童僕三五輩,各各顧其私。
居者自為歡,行者慘不怡。
殘書粗檢點,琴劍莽無姿。
敝絮足禦寒,裋褐固其宜。
曰余嬰世網,業已謝耘耔。
乾世非長略,征途杳何之。
自咤還自哂,書為同調貽。
參考注釋
世網
比喻社會上法律禮教、倫*理道德對人的束縛。 三國 魏 嵇康 《答難養生論》:“奉法循理,不絓世網。” 宋 蘇舜欽 《春睡》詩:“嗒爾暫能離世網,陶然直欲見天機。”《西湖佳話·放生善跡》:“我已踢開世網,打破愛河,自尋出路,你卻怎么結局?” 柳亞子 《次韻和陳巢南歲暮感懷之作》:“留得歲寒松柏在,任他世網亂如麻。”
業已
業經;已經
準備工作業已完成
耘耔
語本《詩。小雅。甫田》:“今適南畝,或耘或耔。”謂除草培土。後因以“耘耔”泛指從事田間勞動。 漢 張衡 《東京賦》:“兆民勸於疆埸,感懋力以耘耔。” 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭》詞:“萬卷有時用,植杖且耘耔。” 清 黃宗羲 《陳乾初先生墓志銘》:“如五穀之性,不藝植,不耘耔,何以知其種之美耶?”
李之世名句,將北征書示同志名句