名句出處
出自明代朱棣的《賜周世子有燉純孝歌》
全文:
維我皇考,建樹宗藩。
鞏固基圖,實衍實安。
我有令弟,分封於周。
帶礪河山,永孚於休。
孝友之道,稱於考妣。
人無間言,以及兄弟。
建文嗣位,信彼憸人。
讒言勃興,搆弟於屯。
父子羈累,家邦盪析。
欲誣以法,陷之大逆。
維爾嫡長,孔孝且仁。
篤愛其親,弗顧其身。
陳詞懇訴,為父釋愆。
言竟弗通,孰不爾憐。
父既貶斥,爾益興嗟。
蠻煙瘴霧,各竄天涯。
有若編氓,囚辱奴隸。
見者歔欷,聞者出涕。
衣不掩體,通食穴牆。
幽憂連歲,艱苦備嘗。
天運循環,過眼倏忽。
善惡之報,纖毫不忒。
我亦遇難,奉天舉兵。
拯爾沉淪,宗社之靈。
遣使南來,歸爾萬里。
父子相見,驚乎悲喜。
彝倫載敘,骨肉重歡。
俯仰天地,永矢弗諠。
天報爾忱,捷於響影。
我表爾孝,著之歌詠。
曾參閔損,名教所稱。
爾則效之,聿駿有聲。
效法古人,儀刑太祖。
永奠宗藩,光華海宇。
參考注釋
善惡
好壞;褒貶。《楚辭·離騷》:“世幽昧以眩曜兮,孰雲察余之善惡。” 三國 魏 李康 《運命論》:“善惡書於史冊,毀譽流於千載。” 唐 韓愈 《答劉秀才論史書》:“後之作者,在據事跡實録,則善惡自見。” 朱熹 註:“褒貶。” 宋 曾鞏 《史館申請》之三:“善惡可勸戒,是非後世當考者,書之,其細故常行,更不備書。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“五經亦只是史,史以明善惡,示訓戒。”
纖毫
亦作“纎豪”。極其細微。《三國志·魏志·武帝紀》:“君秉國之鈞,正色處中,纖毫之惡,靡不抑退。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷一:“清修公正,纖毫無私。” 唐 杜甫 《夏夜嘆》:“虛明見纖毫,羽蟲亦飛揚。”《朱子語類》卷十八:“前聖后聖心心一符,如印記相合,無纎豪不似處。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·噶雄》:“月射四壁,纖毫畢照。” 葉聖陶 《倪煥之》六:“這可愛的剪影,纖毫不漏地印在 煥之 的眼裡,同時也印在他的心裡。”
不忒
沒有變更;沒有差錯。《易·豫》:“天地以順動,故日月不過,而四時不忒。”《魏書·穆崇傳》:“用能四時不忒,陰陽和暢。若有過舉,咎徵必集。” 唐 柳宗元 《視民詩》:“既柔一德,四夷是則。四夷是則,永懷不忒。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·先進六》:“作聖之功,必知足以及之,仁足以守之,斯能至而不忒。”
朱棣名句,賜周世子有燉純孝歌名句