憶昔揮毫垂訓典，即今退食每延停

名句出處

出自清代乾隆的《無逸齋》

全文：
全篇曾是屢書屏，兩字名齋括政經。
憶昔揮毫垂訓典，即今退食每延停。
七嗚呼實致忠告，四迪哲應緬懿型。
法遠莫先勤法近，還殷來許慎聰聽。

乾隆詩詞大全

參考注釋

揮毫

寫毛筆字或作畫

此君動輒揮毫於人前

揮毫題字

訓典

(1).王者教導民眾的法則。《書·畢命》：“弗率訓典，殊厥井疆，俾克畏慕。” 孔 傳：“其不循教道之常，則殊其井居、田界，使能畏為惡之禍，慕為善之福。”

(2).指先王典制之書。後泛指奉為典則的書籍。《左傳·文公六年》：“告之訓典，教之防利。” 杜預 註：“訓典，先王之書。” 楊伯峻 註：“《楚語上》‘教之訓典，使知族類’，又下‘又有左史 倚相 能道訓典以敘百物’，《晉語八》‘緝訓典’，訓典蓋典章制度之書。” 晉 葛洪 《抱朴子·君道》：“樹訓典以示民極，審褒貶以彰勸沮。” 南朝 梁 沉約 《內典序》：“且中外羣聖，鹹載訓典，雖教有殊門，而理無異趣。” 唐 權德輿 《秘書郎壁記》：“然則先王之法志，官師之訓典，九流百代，如貫珠然。” 明 徐渭 《治冢》詩之二：“ 子輿 垂訓典，壑腐慘蚋蠅。”

即今

今天；現在。 唐 高適 《送桂陽孝廉》詩：“即今江海一歸客，他日雲霄萬里人。” 宋 陸游 《連日有雪意戲書》詩：“壯歲羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去時，即今就去。”

退食

(1).語出《詩·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。” 鄭玄 箋：“退食，謂減膳也。自，從也；從於公，謂正直順於事也。” 朱熹 集傳：“退食，退朝而食於家也。自公，從公門而出也。”後因以指官吏節儉奉公。 南朝 梁 任昉 《梁武帝斷華侈令》：“若能人務退食，競存約己，移風易俗，庶期月有成。”

(2).退朝就食於家或公餘休息。《北史·高允傳》：“﹝ 司馬消難 ﹞因退食暇，尋 季式 ，酣歌留宿。” 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷上：“予以諫議大夫奉朝請，每退食，觀 唐 人洎本朝名輩撰著以補史遺者，因纂所聞見繼之。” 清 孫枝蔚 《題王金鉉明府琴趣軒》詩之二：“簿書亦云勞，退食有好懷。”

(3).歸隱；退休。《後漢書·楊秉傳》：“﹝ 楊秉 、 韋著 ﹞俱徵不至，誠違側席之望，然逶迤退食，足抑苟進之風。” 唐 方乾 《與桐廬鄭明府》詩：“莫道耕田全種秫，兼聞退食亦逢星。” 金 劉迎 《題劉德文戲彩堂》詩：“先生遣決談笑間，退食歸來奉慈母。”

(4).食量減退；不進食。 王西彥 《福元佬和他戴白帽的牛》：“那個烏花小豬又退食啦，昨晚還是好好的，剛才我去餵麥粥，只把鼻子往槽里攪兩下，就不吃啦。”

(5).見“ 退魚 ”。