名句出處
出自清代乾隆的《謁明太祖陵》
全文：
金陵蒞止為巡方，展謁龍蟠奠桂漿。
保護遺規崇勝國，紹承家法禮前王。
開基洵是過唐宋，繼葉無能鑒夏商。
形勝不須矜壯麗，惟天佑德慎周防。
參考注釋
保護
愛護使免受可能遇到的傷害、破壞或有害的影響
保護視力
保護聖主。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
遺規
(1).先前留下來的法度、規則。 晉 張華 《答何劭》詩之二：“ 周任 有遺規，其言明且清。” 清 張五典 《示吏》詩：“社倉遺規傳紫陽，其人經畫行其鄉。” 劉師培 《南北文學不同論》：“ 溫子昇 長於碑版，敘事簡直，得 張 蔡 之遺規； 盧思道 長於歌詞，發音剛勁，嗣 建安 之佚響。”
(2).留下的謀劃。 宋 岳珂 《桯史·吳畏齋謝贄啟》：“時北事已章灼，余念數路出師，具有殷鑑，雖上流運奇，先王有遺規，而今未必能。”
勝國
被滅亡的國家。《周禮·地官·媒氏》：“凡男女之陰訟，聽之於勝國之社。” 鄭玄 註：“勝國，亡國也。”按，亡國謂已亡之國，為今國所勝，故稱“勝國”。後因以指前朝。 元 張養浩 《濟南龍洞山記》：“ 歷下 多名山水， 龍洞 為尤勝……勝國嘗封其神曰 靈惠公 。” 明 宋濂 《故翰林待制承務郎兼國史院編修官柳先生傳》：“ 隆山 牟公 應龍 ，得太史 李心傳 史學端緒，且諳勝國文獻淵源之懿，儀章、官簿、族系，如指諸掌。” 王國維 《沉乙庵先生七十壽序》：“ 順康 之世，天造草昧，學者多勝國遺老，離喪亂之後，志在經世，故多為致用之學。”
承家
承繼家業。《易·師》：“開國承家，小人勿用。” 南朝 陳 徐陵 《與王僧辯書》：“未有膺龍圖以建國，御鳳邸以承家。” 清 楊昭 《＜閒止書堂集鈔＞跋》：“惟我主人，清白承家，慷愾賦性，四海交遊，共識心胸。”
前王
(1).已故帝王；先王。《詩·周頌·烈文》：“於乎前王不忘。” 毛 傳：“前王， 武王 也。”《楚辭·離騷》：“忽奔走以先後兮，及前王之踵武。” 朱熹 集註：“欲其有以躡先王之遺跡也。” 漢 趙曄 《吳越春秋·吳王壽夢傳》：“昔前王未薨之時嘗晨昧不安。” 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“褒崇庸德，前王之令典。” 唐玄宗 《平胡》詩：“武功今已立，文德愧前王。”
(2).古代舉行儀式時在前面引導帝王。《周禮·秋官·大司寇》：“及納亨，前王，祭之日，亦如之。” 賈公彥 疏：“前王謂步行在王前，為道引也。”
乾隆名句，謁明太祖陵名句
名句推薦
詩詞推薦
