於此間得路,無塵惟有淨

乾隆游古中盤慧因寺

名句出處

出自清代乾隆的《游古中盤慧因寺》

全文:
平明出苑門,輕輿陟山徑。
左右泉應荅,上下松掩映。
於此間得路,無塵惟有淨
延緣過石橋,猶復攀岩磴。
於焉造蘭若,澄心聞定磬。
東軒少憩坐,虛窗稱清憑。
未能戒綺語,然胥契真性。

乾隆詩詞大全

參考注釋

於此

(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》:“順天道以殺伐,時休息於此。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“依世尚同,詭時則異。有一於此,兩非默置。”

(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》:“思計此變,無傷於孤。何必自遂於此,不復還之。”

(3).至此;至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》:“獨 韓文公 起布衣,談笑而麾之。天下靡然從公,復歸於正,蓋三百年於此矣。”

得路

(1).指仕途得志。 唐 孟郊 《傷時》詩:“男兒得路即榮名,邂逅失途成不調。”

(2).當道,當權。 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷上:“是時文學相高,公道大振,得路者鹹以推賢進善為意。” 宋 劉克莊 《賀新郎·送唐伯玉還朝》詞:“憶當年, 天章閣 上, 建明 尤偉, 慶曆 諸賢方得路,便不容他老子。”

無塵

不著塵埃。常表示超塵脫俗。 唐 崔櫓 《蓮花》詩殘句:“無人解把無塵袖,盛取殘香盡日憐。” 唐 杜荀鶴 《題戰島僧居》詩:“師愛無塵地,江心島上居。”

惟有

只有

我們都很高興,惟有他沉著臉

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